Читаем 1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник полностью

От нечистой силы, когда первый раз входишь во двор:

Батюшка родной, хозяин дворовой. Прими, господин, мою скотинушку. Я буду поить, кормить, ухаживать, а ты ходить, поглаживать. (Сказать три раза).

69

При выгоне скота весной

Выгоняют корову и берут с собой кусочек хлеба и два вареных яйца. Прогоняют корову за ворота в поле, и по правую сторону кладут эту дань со словами заговора:

«Царь полевой и царица полевая, кладу вам дань, а вы накормите, напоите мою матушку-коровушку».

70

Встану я, раба Божья (имя), благословясь, выйду перекрестясь из избы в двери, из дверей в ворота, из ворот во чистое поле. Во чистом поле – синее море, во синем море – беловатый камень. Под этим камнем сидит змея ярая-преярая, лютая-прелютая, надо всем гадом атаман: над черным, над серым, над пестрым, над полосатым, над свистучим, над летучим, над логовым и над водяным, и над дворовым, и надо всем гадом атаман. Поди, змея, ярая-преярая, лютая-прелютая, добынь свое жигало и опухоль из живота пестрой коровы, из вымя, из парного молока. Если не добынешь, змея ярая-преярая, лютая-прелютая, то я пойду пожалуюсь к самому Христу. Придет Иисус Христос, возьмет свою 311 Тексты заговоров

острую рипаю, прибьет ваши приплоды, прибьет, приполит и головнёй прикатит. Во веки веков. Аминь.

71

Когда корова не дает молока. Прочитать натощак три раза у печки.

Лежит белый камень во чистом поле, на белом камню лежат камни, двенадцать видов змей. Змея Матрена, унимай своих деток и всех змей. Заживайте, унимайте. Сама не делай так и своих деток унимай. У коровушки (имя) уничтожайте все боли и с костей, и с мозгей, и с буйного сердца, и с щемоты, и с ломоты с коровушки (имя). Отныне на века. Аминь.

Перекрестить масло в стакане ножом, низко наклониться и шептать. Трубы должны быть закрыты, из избы никому нельзя выходить. Входить можно. После заговора намазать вымя коровы.

На удачную торговлю

72

Говорить на мед, а затем помазать им губы, кусочек хлеба кинуть в кусты:

«Как пчелы ярые роятся да слетаются, так бы к тем торговым людям купцы сходились».

На вход в лес

73

Чтобы не увидеть гада, произнести, входя в лес, трижды:

«Земля моя, вода моя, камень мой, а ты, гад, стой».

74

Когда идешь в лес.

1. Гаду пни-колоды, а мне (имя) путь – чистая дорога.

2. Шишли-выжли – все в кусты.

3. Матушка Мария, спаси меня

От змея, от змея летучего,

От гада, гада ползучего.

Примечание: шишли-выжли – змеи.

От змеиного укуса

75

Змея-македоница, всем змеям старшая и большая, зачем ты кусаешь добрых людей? Собери ты своих тёток, дядей, всех родных и чужих, вынь свое жало из греховного тела у раба Божия (имя). А если не вынешь своего жала, то нашлю на тебя грозную тучу, тебя она камнем побьет, молнией пожжёт. Сниму я с тебя двенадцать шкур, сожгу самую тебя и развею по чистому полю. Будьте, все змеи, мне покорны во веки веков.

76

Встану по утру благословясь и пойду перекрестясь из дверей, из ворот в ворота. Выйду я в чистое поле, из рек в реки, из полей в поле. Выйду я на большой океан-остров, где живет змеище ядовитое жалище.

Прошу тебя, возьми свое жалище у раба Божия (имя). Не я помогаю, не я пособляю, помогает и пособляет вся небесная сила.

Заклинаю тебя и проклинаю тебя: по чреву ходи, а на земле вреда не делай. Заклятый ты царем Давидом, и я тебя заклинаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. (Сказать три раза.)

77

Я, раба Божия (имя) – женщина, благословясь, выйду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чисто поле. Во чистом поле змея жиговая-кусовая. Она людей жигает-кусает. «Раба Божия (имя) – женщина, подойди поближе, кланяйся пониже». Попрошу я змеи: «Сними с рабы Божией (имя) свое жигало и кусало, нечистую силу, чтоб не болело, не ломило у нее. С ныне и до века. Аминь».

Заговор произносится шепотом сразу после укуса змеи три раза, одновременно надо кусать больное место.

На разные случаи жизни

78

После венчания

Встану на порог, глазы в потолок, вы мои овцы, я ваш волк, я вас буду есть, а вы меня бойтесь.

После венчания, для того чтобы жена была в доме хозяйкой и ее все боялись. Говорить, стараясь, чтобы жених прошел вперед невесты, встать на порог.

79

Если кто умер

Этот заговор применяется, если кто умер, для того, чтобы его душа не приходила никогда домой. Раньше верили, что душа покойника могла прийти и очень боялись. Поэтому над матицей вторкали веточку вереса, на порог иногда клали гранитный камень, который использовался в пиве, когда его варили, и был он рассыпчатым. Говорили три раза перед сном:

«Зааминиваю дверь, каждую щель. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

80

От испуга

Медведь ходил по долам, по бремям, по мхам, по болотам, по лесам. Не боялся ни света, ни крика, ни ночной зари, ни полуночной зари. Так бы наш младенец (имя) не боялся ни света, ни крика, ни ночной зари, ни полуночной. (Повторить три раза.)

81

От грозы

Иван Креститель,

Иван Спаситель,

Иван Богослов,

Прикрой мою избушку —

Перейти на страницу:

Похожие книги

Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное