Читаем 1066. Новая история нормандского завоевания полностью

Несколько ранее настоятель Бранд привечал Хереварда (который, будучи сыном брата Бранда, королевского тэна Аскетиля, приходился ему племянником). Херевард как раз возвратился в Англию после изгнания во Фландрии. Он был принят под покровительство монастыря, по всей вероятности посредством коммендации[272] (которая в более поздних источниках превратится в проведенный аббатом обряд посвящения в рыцари). Он узнал о смерти своего отца и прочих членов семьи и о конфискации фамильных земель. Аббат Бранд рассказал Хереварду, что ему удалось частично сохранить линкольнширские фамильные владения от посягательств нормандцев, забрав некоторые угодья себе, так что они стали собственностью монастыря, частью же передав земли, которые держала семья Хереварда, в другие руки. Он, однако, не сумел сохранить всех владений Хереварда; некоторые из них оказались у нормандца по имени Асфрот, а другая часть — у бретонца Ожье. Земли в других областях также достались нормандцам.[273] Херевард, несомненно, пришел в ярость от услышанного; этим можно объяснить его решимость отомстить. Как утверждали нормандцы, он стал «творить много злых дел в разных местах во вред королю». Теперь же, в 1070 году, Херевард не желал допустить, чтобы обширные сокровища Питерборо оказались в руках у Турольда.

К счастью, как казалось Хереварду, датский флот под командованием Асбьорна, брата короля Свейна, перезимовав на Хамбере, перед отплытием в Данию оказался поблизости от острова Или. Асбьорн, однако, принял предложение Вильгельма, который не только позволил ему грабить прибрежные области для пополнения запасов, но и предложил внушительную сумму в обмен на обещание покинуть Англию и больше не причинять ему беспокойств. Он собирался отплыть из устья Хамбера в конце зимы, но, будучи жаден, решил проверить, не удастся ли ему разжиться более обильной добычей в Восточной Англии. Поэтому он подошел к Или, где и встретился с Херевардом.

К большому изумлению датчан, их радостно принимали все местные жители; обитатели Фенленда пришли, чтобы заключить с ними мир — как прежде поступили англичане, жившие на Хамбере, полагая, что скандинавы собираются завоевывать Англию. Монахи Питерборо встревожились при приближении датчан, а узнав, что с ними объединился Херевард, решили, что он намерен напасть на аббатство, прослышав о назначении аббатом Турольда. По донесениям, новый настоятель, «человек суровый», уже прибыл в Стамфорд в сопровождении ста шестидесяти рыцарей.

Аббат Турольд узнал о планах Хереварда и его датских сообщников от причетника Питерборо Ивара. Этот причетник собрал все монастырские книги, Евангелия и Апостольские Послания, а также ризы и облачения и исчез под покровом ночи. Он добрался до Турольда и «просил его защиты», т. е. решил снискать расположение нового настоятеля, поведав ему о приближении Хереварда и его людей. Ивар, по-видимому, руководствовался мнением большинства монахов.

Действия причетника были весьма своевременны, потому что утром в день его отъезда Херевард и датчане приблизились к Питерборо «на многих кораблях» (возможно, это были фенлендские плоскодонные лодки, предшественники нынешних плоскодонных яликов). Они двигались по Уэллстриму, который в то время был частью речной системы, окружавшей остров Или, и протекал вдоль западного берега острова к Уизбечу (а не вдоль восточного берега к Кингс-Линн), и собирались проникнуть на территорию монастыря с юга. Монахи оказывали упорное сопротивление, закрыв ворота и отражая удары противника, но атакующие подожгли поселение за стенами монастыря, которое выгорело целиком, за исключением одного здания. Они подожгли также ворота Болхит-Гейт, пробив тем самым брешь в обороне противников.[274]

После этого община во главе с приором Этельвольдом запросила мира. Но датчане, хоть и не тронули монахов, настаивали, что те должны покинуть монастырь. Ушли все, за исключением одного, Леофвина Длинного, который лежал больной в монастырской больнице; ему позволили остаться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio

Рыцарство
Рыцарство

Рыцарство — один из самых ярких феноменов западноевропейского средневековья. Его история богата взлетами и падениями. Многое из того, что мы знаем о средневековой Европе, связано с рыцарством: турниры, крестовые походы, куртуазная культура. Автор книги, Филипп дю Пюи де Кленшан, в деталях проследил эволюцию рыцарства: зарождение этого института, посвящение в рыцари, основные символы и ритуалы, рыцарские ордена.С рыцарством связаны самые яркие страницы средневековой истории: турниры, посвящение в рыцари, крестовые походы, куртуазное поведение и рыцарские романы, конные поединки. Около пяти веков Западная Европа прожила под знаком рыцарства. Французский историк Филипп дю Пюи де Кленшан предлагает свою версию истории западноевропейского рыцарства. Для широкого круга читателей.

Филипп дю Пюи де Кленшан

История / Образование и наука
Алиенора Аквитанская
Алиенора Аквитанская

Труд известного французского историка Режин Перну посвящен личности Алиеноры Аквитанской (ок. 1121–1204В гг.), герцогини Аквитанской, французской и английской королевы, сыгравшей СЃСѓРґСЊР±оносную роль в средневековой истории Франции и Англии. Алиенора была воплощением своей переломной СЌРїРѕС…и, известной бурными войнами, подъемом городов, развитием СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРё, становлением национальных государств. Р'СЃСЏ ее жизнь напоминает авантюрный роман — она в разное время была СЃСѓРїСЂСѓРіРѕР№ РґРІСѓС… соперников, королей Франции и Англии, приняла участие во втором крестовом РїРѕС…оде, возглавляла мятежи французской и английской знати, прославилась своей способностью к государственному управлению. Она правила огромным конгломератом земель, включавшим в себя Англию и РґРѕР±рую половину Франции, и стояла у истоков знаменитого англо-французского конфликта, известного под именем Столетней РІРѕР№РЅС‹. Ее потомки, среди которых можно назвать Ричарда I Львиное Сердце и Людовика IX Святого, были королями Англии, Франции и Р

Режин Перну

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги