111 баек для психотерапевтов: истории, мифы, сказки, анекдоты

У сильных, властных матерей дети часто становятся несамостоятельными или даже инфантильными. Воспитание по английскому принципу «детей должно быть видно, но не слышно» приводит к временному комфорту родителей, когда их отпрыски малы, и к большому дискомфорту в последующие периоды в связи с лавинообразным ростом проблем с этими самыми детьми. Ограждая ребенка от обычной жизненной нагрузки, взрослые оказывают ему медвежью услугу, поскольку не дают сформировать необходимые для самостоятельной жизни навыки. Благими намерениями, как известно, дорога в ад вымощена. Данная тема не исключение, а скорее наглядное подтверждение правила, только растянутое на годы и десятилетия.

Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.

Терапевтические мишени: инфантильность.

№ 86. Байка «Не трать время на зависть»

На групповых занятиях нередко возникают вопросы, затрагивающие так называемые экзистенциальные темы. Смысл и цели жизни часто стоят за проблемами раздражения, зависти и депрессии. В таких случаях наиболее доступно раскрыть эти темы и подходящие ориентиры для преодоления экзистенциальных кризисов помогают различные истории и притчи. Одним из таких наглядных повествований является история о похоронах правителя. По легенде, великого полководца и завоевателя полмира Александра Македонского хоронили по его завещанию в особом гробу. Он был сделан таким образом, чтобы всем были видны пустые руки Александра. Чтобы каждый мог увидеть – даже такой могущественный человек, полубог того времени, не смог унести ничего с собой после смерти.

Мораль:

Не завидуй тому, кто сильней и богат.

За рассветом всегда наступает закат.

С этой жизнью короткою, равною вздоху,

Обращайся, как с данной тебе напрокат.

О. Хайям

Комментарий:

Египет, Рим, Китай держи ты под пятой,

Владыкой мира будь – удел, конечно, твой

Ничем от моего не будет отличаться:

Три локтя савана и пядь земли сырой.

О. Хайям

Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.

Терапевтические мишени: жадность, зависть, страх, тревога.

№ 87. Байка «Аристотель – трава»

Известный пример заблуждения, основанного на формальной логике, приведенный еще Аристотелем:

Трава – живая,

Аристотель – живой

Значит, Аристотель – трава.

Мораль: «Если я рассуждаю логично, это значит только то, что я не сумасшедший, но вовсе не доказывает, что я прав». (И. Павлов)

Комментарий: Пингвин – птица редкая. Значит, до середины Днепра долететь должна.

Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.

Терапевтические мишени: логические погрешности, иррациональные суждения.

№ 88. Байка «Что лучше»

Лучше вытерпеть некоторые страдания, чтобы насладиться большими удовольствиями; полезно воздерживаться от некоторых удовольствий, чтобы не терпеть более тяжких страданий.

Эпикур

Мораль: «Я ем, чтобы жить, а другие люди живут, чтобы есть». (Сократ)

Комментарий: «Все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться». (Г. Честертон)

«Мы неизменно стремимся к запретному и желаем недозволенного». (Овидий)