1115 вопросов священнику

Почему ученики не узнавали воскресшего Христа?

иеромонах Иов (Гумеров)

Может быть потому, что Его воскресшее тело было преображенным и сияло особым светом. Но возможно, что Он не был узнан по особому смотрению Божию в начале, чтобы совершился чудесный улов рыбы.

Как понимать слова апостола Павла: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть»?

иеромонах Иов (Гумеров)

Апостол Павел сподобился многочисленных откровений от Господа. Чтобы он не возносился этим, для смирения было попущено сатане уязвлять его — «дано мне жало в плоть». Буквальное значение этих слов в греческом тексте означает острую колючку, глубоко впившуюся в плоть. Существуют различные толкования этого. Святитель Иоанн Златоуст говорит о внешних скорбях: гонениях и неприязни со стороны врагов Евангелия, которые являются орудиями сатаны. Другие исследователи видят здесь указание на телесную болезнь, от которой постоянно страдал апостол. Святитель Амвросий Медиоланский говорит о гонениях и последствиях телесных побоев, каким подвергался апостол Павел во время преследований.

Что означают слова из 3-й утренней молитвы: «...и избави мя от ... диавольскаго поспешения...»?

священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря

Церковно-славянское слово «поспешение» означает усердное старание, успех; поспешник — пособник, помощник. В молитве мы просим Господа помочь нам приносить труд Богу и не делать ничего угодное диаволу. Апостол любви Иоанн Богослов призывает нас «сделаться споспешниками истине» ( 3Ин. 1:8).

Святой Иоанн Кронштадтский сказал, что неуверенность в получении просимого в молитве есть хула на Бога, как это понимать?

Протоиерей Вадим Леонов преподаватель Сретенской Духовной Семинарии

Дорогой Дионисий! Молитва христианина основана на вере в Бога. Мы верим, что все, просимое нами, Бог исполнит. Если же мы просим и сомневаемся в возможности осуществления Богом просимого нами, то мы сомневаемся в Божественной любви и всемогуществе, а это, несомненно, хула на Бога. Даже если предметом прошения нашего является воскрешение умершего или иное сверхъестественное явление, в нашей душе не должно быть сомнений в получении прошения. Об этом же писал прп. Иоанн Лествичник: «Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Бога все, что просит». В молитве недопустимы сомнения в отношении Бога, ангелов, святых. Единственной возможной причиной неисполнения нашего прошения (если мы молились с верой без сомнений) может быть несвоевременность или ненужность того, о чем мы просим, поэтому наши личные прошения должны заканчиваться словами: «но не моя воля, а Твоя Господи, да будет. Аминь».

В чем духовный смысл книги Екклесиаст?

иеромонах Иов (Гумеров)