Читаем 12 вечеров с классической музыкой. Как понять и полюбить великие произведения полностью

Музыка секстета программная[17] – это значит, слов нет, но сюжет есть. Написана «Ночь» по одноименному стихотворению Рихарда Демеля на очень простой сюжет: любовное объяснение на фоне прекрасной лунной ночи. Мужчина и женщина говорят о любви. Сложность в том, что она замужем и носит под сердцем ребенка от нелюбимого, а мужчина ее утешает и говорит, что сила их любви победит все препятствия. Так что Шёнберг в молодые годы был романтиком…

Шёнберг считал себя самоучкой. Хотя он брал уроки у Александра Цемлинского – композитора, дирижера и друга. Потом Цемлинский стал даже родственником, потому что в 27 лет Шёнберг женился на сестре Цемлинского – Матильде. Это я не просто так, для информации, рассказываю – этот брак имеет прямое отношение к перевороту в истории музыки, который произошел в 1909 году. Об этом – следующее произведение Шёнберга.

<p>Три пьесы для фортепиано ор. 11, 1909 год, атональный Шёнберг</p>

Атональная музыка – это произведения, написанные вне тональности. Основной принцип атональности – полное равноправие всех тонов, отсутствие тяготений между тонами. Атональность – это музыкальный хаос.

Атональную музыку сложно слушать, потому что нашему слуху в ней не за что зацепиться – нет мелодии и аккомпанемента, нет привычных музыкальных фраз, нет точек опоры, нет привычных гармоний, нет тональности. Но Шёнберг считал, что слух человека тоже эволюционирует: ведь то, что в XVII веке воспринималось как режущие, некрасивые созвучия, в XIX веке стало нормой. Так же, он думал, произойдет и с восприятием атональной музыки.

Переворот произошел в 1909 году – наступила новая эра в музыке. Арнольд Шёнберг написал Три пьесы для фортепиано ор 11 – первые в истории музыки полностью и официально атональные произведения. В этих пьесах нет тональности – нет силы притяжения между звуками, и напряженные диссонансы тут не разрешаются в благозвучия: Шёнберг назвал это «эмансипацией диссонанса». В каком-то смысле наступило время музыкальной анархии, потому что в атональной музыке не действуют правила классической гармонии.

Предпосылки к атональной музыке уже были – и у Дебюсси, и у Скрябина, и у Стравинского, и у Вагнера можно встретить фрагменты музыки, где не работают традиционные музыкальные гармонии. Но именно Шёнберг официально признал, что в его сочинении – Три пьесы ор. 11 – нет тональности. Для такого решительного шага нужна была определённая смелость.

А теперь вопрос: что сподвигло Шёнберга сделать этот последний отчаянный шаг и официально порвать с классической тональной музыкой? Сложно сказать, как личная жизнь влияет на творчество композитора, но есть случаи, когда такое влияние отрицать просто бессмысленно: в 1908 году от Шёнберга ушла жена Матильда. Даже детей оставила. Причем она ушла к другу Шёнберга, Рихарду Герстлю, у которого он брал уроки живописи (помните, Шёнберг ведь еще и художник). Шёнберг очень тяжело переживал уход жены, даже составил завещание, вот до чего дошло. Неизвестно, чем кончилась бы эта история и появились бы на свет эпохальные пьесы ор.11, но жена к Шёнбергу вернулась. Только вот Рихард Герстль покончил с собой.

А теперь представьте себе, какой была атмосфера в доме у Шёнберга? Какое у него было эмоциональное состояние? Если вы это представите, то поймете, почему пьесы op. 11 звучат именно так, а не как-то иначе.

Для понимания музыкального произведения важно не только время его создания, но и место. Фортепианные пьесы Шёнберга родились в Вене начала ХХ века. Город меломанов, город вальсов и оперетт. Шёнберг понимал, что его атональная музыка не встретит, мягко сказать, понимания у широкой публики. И за это нельзя не уважать Шёнберга и нововенцев – они писали музыку не для денег, не для успеха. Они верили, что то, что они создают, необходимо самой музыке. Нововенцы всегда ставили интересы музыки выше своих собственных интересов.

Правда, как вскоре оказалось, писать музыку без правил – атональную музыку – очень сложно. Поэтому через какое-то время Шёнберг придумал новую систему письма – додекафонию[18]. Об этом – его следующее произведение.

<p>Сюита ор. 29 для семи инструментов Шёнберга (1926 год)</p>

Что такое додекафония? Это последовательность или серия из двендацати звуков. На словах это очень просто: берем все двенадцати звуков хроматической гаммы (черные и белые клавиши) и придумываем последовательность. Например: ми – фа – соль – ре-бемоль – соль-бемоль – ми-бемоль – ля-бемоль – ре – си – до – ля – си-бемоль. Если вы сыграете такую последовательность, то ничего не поймете: это не мелодия, это набор звуков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неисчерпаемое искусство: классическая музыка в теории и жизни

12 вечеров с классической музыкой. Как понять и полюбить великие произведения
12 вечеров с классической музыкой. Как понять и полюбить великие произведения

Как Чайковский всего за несколько лет превратился из дилетанта в композитора-виртуоза? Какие произведения слушали Джованни Боккаччо и Микеланджело? Что за судьба была уготована женам великих композиторов? И почему музыка Гайдна может стать аналогом любого витамина?Все ответы собраны в книге «12 вечеров с классической музыкой». Под обложкой этой книги собраны любопытные факты, курьезные случаи и просто рассказы о музыкальных гениях самых разных временных эпох. Если вы всегда думали, как подступиться к изучению классической музыки, но не знали, с чего начать и как продолжить, – дайте шанс этому изданию.Юлия Казанцева, пианистка и автор этой книги, занимается музыкой уже 35 лет. Она готова поделиться самыми интересными историями из жизни любимых композиторов – вам предстоит лишь налить себе бокал белого (или чашечку чая – что больше по душе), устроиться поудобнее и взять в руки это издание. На его страницах вы и повстречаетесь с великими, после чего любовь к классике постепенно, вечер за вечером, будет становить всё сильнее и в конце концов станет бесповоротной.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Юлия Александровна Казанцева

Искусствоведение / Прочее / Культура и искусство

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги