Вообще среди вольных путешественников есть небольшой процент людей, залипающих надолго в иноземных странах. В Кругосветке А.Ворова один из четырёх участников остался навсегда в США, да и прочие участники экспедиции провели там немало месяцев, зарабатывая деньги. Эдуард из г.Певек, достигнув с В.Шаниным Австралии, попросил там политического убежища, да и сам Шанин полтора года провёл в Австралии. Игорь Фатеев («Бродячий проповедник») со своей женой Дашей прожили больше полугода в Мавритании, и ещё дольше — в Сенегале. С.Фокин жил в Тайланде 8 месяцев, а А.Мамонов с К.Степановым провели полгода в странах Южной Африки (Намибия, Ботсвана, Зимбабве). Немало автостопщиков зависло и в Европе на месяцы и даже годы. Руслан Кокорин, ездивший с нами в Индию, ныне вот уже 4,5 года живёт в Англии, среди прочих, ему подобных. Итак, суммирую: некоторые люди, достигая иных стран, задерживаются там на многие месяцы, или даже годы, и благополучно существуют.
Многие русские, уже живущие в дальних странах много лет на легальных основаниях, — когда-то приехали туда автостопом или иными способами в качестве туристов и застряли и легализовались там. Что ж, бывает оно…
Также существует и некоторый поток внутрисоюзной эмиграции, когда люди из не-столичных городов России, или из других стран СНГ, путешествуют автостопом по бывшему Союзу и наконец остаются жить на несколько месяцев или даже лет в Москве, Питере или в другом городе, где понравится. Таких внутренних эмигрантов довольно много.
Не случалось.
Многие новички, в начале своих путей беспокоятся о якобы существующих в стране антимосковских настроениях (соответственно, в мире — об антирусских настроениях)… Реально беспокоиться нечего, и в своей принадлежности к России и к Москве я не вижу ничего греховного. И местные жители нигде не нападали на меня.
За 12 лет моих путешествий никто не обижал меня по причине того, что я из Москвы. На юге СНГ удивлялись, подозревая в не-московском и не-русском акценте. Кое-где меня принимали за чеченца, немца и даже за японца! Я, как мог, рассеивал эти заблуждения.
Не бывал. К сожалению, это сейчас чревато неприятностями, но не от самих чеченцев, а от федеральных сил. В последнее время те автостопщики, кто ехал в Чечню или был близко от неё, — задерживались нашими милицией и ФСБ, кои долго мурыжили их, выявляя «причастность к бандформированиям», и потом отправляли обратно. Поскольку главных боевиков никак не поймают, им приходится ловить и задерживать простых граждан.
Из всех людей, связанных с вольными путешествиями, в Чечне побывал только Игорь Фатеев («Бродячий проповедник»). Он успел сделать это в начале 1997 г., когда Чечня, и Грозный в частности, были подконтрольны ичкерийским властям. У него даже справка есть, из МВД Ичкерии, г.Грозный, что такой-то был ими «проверен и отпущен». С такой справкой главное не попадаться нашим, российским ментам.
Подробности сего путешествия И.Фатеева в Чечню см. в сборнике «Школа автостопа» (Москва, Книжный дом «Университет», 1999), стр.91-96.
Прочим людям, кто не хочет быть задержанным в качестве чеченского террориста, в настоящее время ездить в Чечню (особенно южную половину её) не рекомендуется.
Можно всё. Это же вольное путешествие, а не упражнение на аскетизм или попытка поставить рекорд экономии денег.
Впрочем, вольные путешественники очень редко используют рейсовый транспорт и гостиницы, и причина этого — не денежная. Она раскрыта ниже.
Начну со сравнения. Если вы посмотрите на состав современной красиво упакованной еды, — то вы можете прочитать там такие вещи, как «натуральные и идентичные натуральным вкусовые и ароматические вещества», или "комплексная пищевая добавка «Сыр»… Так вот, разница между едой, выросшей на грядке и приготовленной на огне, и комплексом из «натуральных и идентичных натуральным вкусовых и ароматических веществ» — это и есть разница между вольным путешествием и поездкой от турфирмы.
Разница между приглашением в гости и ночлегом в гостинице. Разница между купанием в настоящем море и хлорированным бассейном. Разница между настоящей жизнью и театром.