Читаем 1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам полностью

Совместная молитва имеет большое значение: она соединяет всю семью, сближает ее. Сам Господь сказал (Мф. 18: 20) …где двое или трое собраны во имя Моем там Я посреди них. Посему хорошо завести обычай, чтобы вся семья собиралась вместе в комнате перед иконами для того, чтобы начинать и заканчивать день молитвой. Во время общей семейной молитвы можно разделить чтение молитвы среди членов семьи. Хорошо также включить молитву Иисусову в наше молитвенное правило. К молитве надо приступать с чувством своего недостоинства: "Недостоин я, Господи, говорить пред Тобою, потому что весьма грешен".

354. О чем хорошо вспоминать во время суеты?

Среди суеты хорошо вспоминать слова Евангелия (Мф. 16: 26): …какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

355. Когда очищается душа?

Тогда душа очищается, когда терпит скорби ради Бога (свт. Иоанн Златоуст).

356. Когда расслабляется душа?

Слух, услаждаемый музыкой, игрой на флейте, часто расслабляет душу; так же действуют и ноздри при ощущении благовония (от духов, одеколона и т. п.) — прельщают сердце и увлекают к удовольствию (свт. Иоанн Златоуст).

357. Когда следует покрывать недостатки ближних и когда не следует?

Тогда хорошо покрывать недостатки ближних, когда можно это делать и когда это не причиняет вреда; а если уже недостатки эти сами начнут обнаруживаться, тогда лучше держаться правды, полагаясь на волю Божию (преп. Иосиф Оптинский).

358. Скучаю в земной жизни.

Наскучила тебе жизнь земная? А ты забыла, что в загробной жизни грешных людей ждет? Ведь там в миллион раз труднее и скорбнее, чем на земле, а в рай Божий кое-как живущих тут не впустят (преп. Иосиф Оптинский).

359. Насколько опасен грех осуждения?

Ты пишешь, что осуждаешь. Но ведь за это труды и подвиги все пропадут (преп. Иосиф Оптинский).

360. Всегда ли должно просить прощения?

Пишете, что у Смирницкой просили прощения, а она и говорит: "Вот сама же виновата, потому и просит у меня прощения". В таком случае советую вам ей не кланяться и не просить у нее прощения (или если с насмешкой относятся, когда просишь; или не прощают, хотя просишь), ибо это служит к ее душевному вреду. А вместо сего, когда идти на исповедь, помолитесь за нее такой молитвою: "Спаси, Господи, и помилуй рабу Твою (имя), и ради ее святых молитв помилуй и меня грешную". Затем мысленно простите ей, чем она вас обидела (преп. Иосиф Оптинский).

361. Что в человеке сильнее всего действует к худому?

Сильнее всего в человеке действует противоречие. По своему желанию человек иногда и трудное что сделает, а скажи ему легкое что сделать, то сейчас же расстроится. А надо слушаться, хотя и не так кажется (преп. Иосиф Оптинский).

362. Кто больше угождает Богу: тот, кто обращается с вопросами, за советами к духовному отцу или старцу или кто не обращается?

Батюшка Иосиф Оптинский говорил, что обращающийся к старцу, хотя и слабо ведет свою жизнь, но все-таки крепче стоит, чем живущий без управления.

363. Встречается человек, по-видимому, прозорливый, а между тем чувствуется в нем что-то не то; как узнать, от Бога ли его прозорливость?

"Узнавать таких людей нужно по смирению, — отвечал преп. Иосиф Оптинский, — потому что враг прозорливость может дать человеку, а смирения никогда не дает: оно палит его самого".

364. На кого злой дух действует сам или через колдунов, или своих людей?

Хотя человекоубийца злой дух связан узами веемогущества Божия и ничего не может против тех, кто пребывает под сенью благодати Христовой, но на тех, кои своим неверием и нечестием уклоняются из-под сего святого покрова, отверзают ему дверь (Особенно, прибегая к колдунам, экстрасенсам, гипнотизерам, современным лечителям (Прим. сост.).) в свое сердце, на сих несчастных людей дух злобы получает возможность действовать прямо и непосредственно, вдыхая в них от своей полноты зла хульные мысли, зловредные похоти и богопротивные замыслы (архиеп. Иннокентий Херсонский).

365. Как смотреть на сладости мира?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука