Читаем 151 угроза вашему кошельку полностью

В современной России подобных трагедий, слава Богу, пока не было, хотя явных отморозков тоже хватает. Вспомним печально знаменитого Григория Грабового, руководителя так называемого Фонда Григория Грабового, а по сути – мошенника, который обещал матерям, потерявшим своих детей в Беслане, воскресить их по сходной цене 39 500 руб. за каждого (сам Грабовой называет себя вторым пришествием Христа). В настоящее время дело Грабового рассматривается в суде, но его сторонники продолжают свой нечестивый бизнес – филиалы Международной академии инновационных технологий и духовного развития есть в каждом крупном городе России, последователи Грабового оказывают свои «целительские» услуги в автономном режиме. По разным оценкам, Грабовой со товарищи за последние пару лет заработали на людском горе более $10 млн, но главным сектантом России его при всём желании назвать трудно, есть организации и помощнее.

Например, сайентология (в том числе Церковь сайентологии, Центр дианетики, Гуманитарный центр Хаббарда, «Нарконон», «Криминон», «Студема» и пр.), членами которой, по её собственным оценкам, являются около 10 млн человек во всём мире (специалисты, правда, говорят, что данные завышены). И эта религиозная структура считается одной из самых богатых в мире (её активы оцениваются более чем в $5 млрд, ежедневный чистый доход – $3–5 млн).

Сайентологи, конечно, называют себя исключительно религиозной организацией, хотя на практике она является исключительно коммерческим предприятием, о чём свидетельствуют и слова самого Хаббарда: «Делайте деньги, делайте деньги, делайте больше денег, делайте ещё больше денег, заставляйте других работать, чтобы и они производили для вас деньги» (другие показательные цитаты: «Мы открыли ряд новых способов превращать людей в рабов», «Я хочу основать новую религию: вот где действительно можно отхватить огромный куш»). Просто имидж этой религиозной организации очень уж подпорчен (кстати, Хаббард считал себя другом Алистера Кроули, который был одним из наиболее одиозных идеологов сатанизма, себя же Хаббард в конце жизни назвал Антихристом). Сегодня сайентологов винят во всех смертных грехах, включая шпионаж и физическое насилие, но они не сдаются, а ведут активную вербовочную деятельность, используя в качестве знамени известного актёра Тома Круза, который, как известно, тоже является рьяным сайентологом. На сайентологов работает и целая армия адвокатов, которая обходится им в $50 млн в год и действует подчас весьма находчиво. Здесь можно вспомнить, как в самом конце прошлого века сайентологи подали иск к общественной организации «Сеть осведомления о культах» (CAN), а поскольку её бюджет составлял лишь $300 тыс. в год, тяжбы измотали CAN и организация была вынуждена объявить о банкротстве. Все права, определяющие функционирование организации (название, логотип, телефонные номера), были сразу перекуплены сайентологами. И теперь пострадавшим от культов, обращающимся в CAN, просто рекомендуют пройти сайентологические курсы (совсем как в книге Полины Дашковой «Золотой песок», где за организаторами борьбы с сектами тоже скрывались представители сект).

Правда, юридические баталии не всегда оборачивались такими убедительными победами. Так, 6 мая 1991 года в журнале Time был опубликован материал «Сайентология – культ алчности и власти», в котором сайентология названа мафиозной структурой: «Церковь сайентологии – это беспрецедентный рэкет мирового масштаба, который, как и всякое мафиозное предприятие, держится на запугивании “своих” и “чужих”». Сайентологи, разумеется, подали на Time в суд, но после 10-летней тяжбы все данные, приведённые в материале, были признаны абсолютно достоверными. Это стало самым громким разоблачением в истории сайентологов.

С 1994 года Церковь сайентологии находится под гласным надзором тайной полиции Германии (решение было принято совещанием земельных министров внутренних дел, которые пришли к выводу, что «центр тяжести деятельности этой организации лежит в сфере экономической преступности», сейчас же активно дискутируется вопрос о её полном запрете). На Лионском процессе в 1996 году руководитель лионской Церкви сайентологии и всё её руководящее звено были осуждены за доведение человека до самоубийства, вымогательство и финансовые махинации. А 18 января 1997 года миланский апелляционный суд присудил 29 членов Церкви сайентологии к срокам тюремного заключения от 9 до 20 месяцев за криминальное сообщество.

Есть и более свежие примеры. В конце 2007 года бельгийская прокуратура выдвинула против местных сайентологов обвинения в вымогательстве, мошенничестве, нелегальной медицинской деятельности, нарушениях торгового законодательства, законов о личной жизни, а также в создании преступного сообщества. К уголовной ответственности планируется привлечь 12 физических лиц, представительство сайентологов в Бельгии и их европейское представительство в Брюсселе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Коммерсантъ»

Принцип Касперского
Принцип Касперского

Почти 300 миллионов пользователей Интернета сегодня защищают свои компьютеры с помощью антивирусных продуктов и технологий «Лаборатории Касперского». 80 крупнейших мировых IТ-корпораций находятся под защитой бренда Kaspersky. Среди них – Microsoft, Intel, Safenet, Check Point, IBM/Lotus, Clearswift, D-Link, Juniper, LANDesk, Netasq, ZyXEL, Cisco, Aladdin, Novell, Linux и др. Таков итог более чем двадцатилетних усилий и целеустремленного труда команды единомышленников во главе с Евгением Касперским. В офисах его транснациональной корпорации со штаб-квартирой в Москве говорят на 18 языках мира. Представительства компании расположены в 29 странах.Самый известный в мире гражданин IT-России, профессиональный криптограф и шифровальщик, выпускник элитной разведшколы, путешественник, либерал, умелый лидер, ведущий мировой эксперт в области информационной безопасности и просто удачливый человек, Евгений Касперский всегда хотел быть лучшим в своем деле. Ему, команде и компании, носящей его имя, это удалось. Как? Об этом наша книга.Для широкого круга читателей.

Владислав Юрьевич Дорофеев , Татьяна Петровна Костылева

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / Прочая компьютерная литература / Финансы и бизнес / Книги по IT
Криминальный футбол. От Колоскова до Мутко. Расследование с риском для жизни
Криминальный футбол. От Колоскова до Мутко. Расследование с риском для жизни

«Криминальный футбол» — история противостояния российской футбольной мафии и принципиального журналиста, посвятившего жизнь ее разоблачению. Автор исследует корни коррупции, давно поразившей российский футбол сверху донизу, и представляет читателям целую «команду», настойчиво и последовательно загонявшую российский футбол в глубочайшую яму. В ней и чиновники самого высокого ранга (начиная с некогда «непотопляемого» Колоскова), и сомнительные дельцы с темным прошлым (такие, как Есауленко или покойный спортивно-бандитский авторитет Отари Квантришвили), и даже тренеры с некогда безупречной репутацией (такие, как Олег Романцев). Убийства и подкуп, шантаж и махинации, нечистоплотное судейство и договорные матчи — все эти темные стороны «игры миллионов» не вчера возникли и никуда не пропали после блестящего выступления сборной России на чемпионате Европы.Как вытащить российский футбол из криминальной ямы? Сможет ли сделать это «футбольный министр» Мутко? Ответы ищите в книге Алексея Матвеева.

Алексей Викторович Матвеев , Алексей Владимирович Матвеев

Боевые искусства, спорт / Прочая документальная литература / Спорт / Дом и досуг / Документальное

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное