1519-2019. 500 лет. Из прошлого в будущее. 16 очерков о выдающихся мореплавателях, писателях, ученых и изобретателях. Сборник (СИ)

Изменяются европейские центры силы, с уточнением географических карт меняется и политическая карта мира.

Оказывается, "испытание" - это не только путь духовного самосовершенствования, не только путь почета и чести - а часто и победы - на полях сражений, но и способ - не во всех, но в достаточно многих случаях - сделать свою жизнь более материально обеспеченной, насыщенной приключениями и впечатлениями, способ повидать мир.

14.3.Путешествие - (опережающее) испытание

В европейскую культуру прочно входит такой вид испытаний как относительно дальние, относительно долгие, относительно сложные и относительно трудные путешествия.

Конечно и уровень тяжести, и уровень сложности путешествий весьма различен.

Во первых, весьма условная граница отделяет такие понятия как пешеходная прогулка, поездка, плавание по морю, или реке от понятия "путешествие".

Во вторых, само "путешествие" для кого то и в каких то конкретных обстоятельствах перестает быть "испытанием" (впрочем, если вспомнить аварии колоссальных океанских туристических лайнеров, то можно представить, что маленький, латентный элемент испытания в путешествии, даже предельно комфортабельном, сохраняется).

Путешествия стали практичными, социально одобряемыми испытаниями.

Из числа дальних путешествий в отдельную "категорию" выделяются путешествия кругосветные.

16.4.Пессимизм и оптимизм

Итак, рубеж между 1400 ми и 1500 ми годами нашей эры.

Продолжается мощное давление на христианскую европейскую цивилизацию с юга. Еще впереди сражение под Веной в 1683 году и победа.

Но уже появляется совершенно не пессимистичный вид человека. В каких то случаях можно увидеть итальянскую энергичность и подвижность (Христофор Колумб). В других случаях все более отчетливой является предельная решительность, по своей сути - оптимистичная (кто то может заметить легкую меланхоличность - уж очень трудна была жизнь) (Фернан Магеллан). К энергичности, подвижности и решительности добавляется что то вроде несокрушимого упрямства, упорства, превращающегося в эффективную твердость (Хуан Себастьян Эль Кано). В историческом тумане прорисовывается веселая неодолимая хищная (надоело жить скудно!) авантюристичность и удачливость Фрэнсиса Дрейка.

По пятам за конкистадорами идут неутомимые представители торгового дома Вельзеров.

Деятельность нового - оптимистичного - человека документально освещается судовыми журналами и личными дневниками.

Рациональность и системность оказываются небезрезультатными.

Взяв на борт корабля "Надежда" в состав экспедиции "астронома" швейцарца Горнера, капитан И. Ф. Крузенштерн огибает мыс Горн, а затем и весь земной шар, за три года плавания не теряет умершим почти ни одного члена экипажа, и почти ничего из такелажа ("На "Надежде" во все время нашего плавания не потеряно не только мачты, ни стенги, ни рея, ни якоря, ни каната") (упоминает о некоторых оздоровившихся участниках трехлетнего плавания), из Камчатки отправляет в Петербург через Сибирь графа Федора Толстого, а после возвращения в Россию почти наполовину заполняет свою книгу о кругосветном плавании записями о навигационных исчислениях.

Вернемся мысленно к первому кругосветному путешествию (годы кругосветной экспедиции Магеллана 1519-1522). Фернан Магеллан отправляется в плавание. Состав экспедиции постоянно сокращается. Этот процесс "выбывания" "захватывает" и самого Магеллана, погибающего в ходе плавания. На смену упорству Магеллана приходит упрямство Х. С. Элькано. Возникает эффект накопления упорства. Это интегральное упорство оказывается успешным.

Можно задуматься и над таким гипотетическим вопросом: а если бы Х. С. Элькано остался на борту один, то могла бы экспедиция Магеллана завершиться в формате одиночного плавания? Смотря, конечно, какой был бы расклад обстоятельств. Но представим себе обнаруженную где либо поблизости от испанского побережья каравеллу, на которой, поставив небольшой парус, стремится завершить кругосветное плавание упрямый (оптимистичный?) Элькано. А после плавания направляется со свечой в руке для молитвы в храм. В таком гипотетическом варианте нет ничего невероятного. И такой гипотетический вариант мог бы стать дополнительной иллюстрацией к тенденции нарастания потенциала успешности, возрастания уровня оптимизма.

"Прекраснейшая одиссея в истории человечества - это плавание двухсот шестидесяти пяти мужественных людей, из которых только восемнадцать возвратились на полуразбитом корабле, но с флагом величайшей победы, реющим на мачте", - пишет Стефан Цвейг об экспедиции Магеллана - Элькано [Цвейг С.].

Кому то может показаться, что вслед за путешествиями, за дальними морскими плаваниями в духовной жизни Европы все более отчетливо начинает проявляться оптимизм.

Не так много проходит времени с момента победы под Веной в 1683 году, а Европа, в общем, оптимистична. Вена кружится в танцах, слушает музыку Франца Йозефа Гайдна, Вольфганга Амадея Моцарта.