1519-2019. 500 лет. Из прошлого в будущее. 16 очерков о выдающихся мореплавателях, писателях, ученых и изобретателях. Сборник (СИ)

Бомбарды... Звучит романтично! Средневековье! В боевых действиях бомбарды были наиболее заметно и эффективно представлены примерно с середины 1300 х годов до конца 1400 х годов; далее их сменяют иные виды орудий. Бомбарды использовались на кораблях и при осадах крепостей... Мастера оружейники и мастера стрельбы были немногочисленными, наиболее искусными, интеллектуальными представителями средневекового общества, выделявшимися из общей массы ремесленников и солдат. Непосредственным участникам сражений требовались такие качества как твердость, отвага и мужество.

(В скобках отметим, что "ИНЖЕНЕР" (франц. ingenieur, от лат. ingenium - способность, изобретательность), первоначально - название лиц, управлявших военными машинами).

Не исключено, что кто то из числа мастеров оружейников или военных моряков, солдат получал фамилию Bombard.

Бомбары, как люди культурные, с 1884 года знали о существовании литературного Бомбара, человека без чести, созданного творчеством Ги де Мопассана.

14.2.Бокль и цивилизация

Что за Бомбар появился под пером Ги де Мопассана в 1884 году? Созданный Ги де Мопассаном литературный герой является, в общем, сатирическим персонажем.

"Бомбар 1884 года" - это необразованный безвольный корыстолюбивый глупый сексуально озабоченный бездельник.

Рассказ состоит из следующих элементов:

у литературного героя появляется решимость пойти почти на все "за десять тысяч франков ренты", ("За десять тысяч франков ренты я готов пойти в палачи!" Иными словами, "Бомбар 1884 года" - человек без чести),

знакомство героя с богатой англичанкой (вдовой),

его женитьба; финансовое обеспечение за счет жены,

последующие измены жене,

подпадание жене под каблук,

ограничение женой возможностей измен,

попытки героя изменять супруге хотя бы с некрасивой служанкой, не вызывающей подозрений жены.

Рассказ завершается тем, что литературный герой в темноте поздним вечером в коридоре очередной раз изменяет жене со служанкой. Однако утром выясняется, что он имел дело с собственной женой. В общем, герой настолько примитивен, что даже жене толком изменить не может; жена подчиняет его, и заставляет его иметь дело только с ней.

Литературный образ "Бомбара 1884" года можно оспорить даже без знания того, что в 1953 году блеснул молнией и мореплаватель, и литератор Бомбар.

"За десять тысяч франков ренты я готов пойти в палачи!"

И какие "палачи"? Женился на привлекательной вдове англичанке? Ну... Не такие уж и "палачи".

Неявный упрек в необразованности, адресованный "Бомбару 1884 года" конечно, имеет некоторые моральные основания. Но, однако, многие люди ищут свое призвание долгие годы, десятилетия, иногда всю жизнь. Более того, образование (формальное) вовсе не бывает единственной и главной предпосылкой полезности человека. Многие выдающиеся люди не имели и не имеют формального образования.

Безделье - так же недостаток относительный. Да и каковы, строго говоря, критерии "безделья"? Во многих сферах деятельности - политике, предпринимательстве, литературе, кинотворчестве и других - длительные периоды затухания явной, общеизвестной творческой активности являются естественными.

Женился на вдове со средствами... У каждого своя линия в жизни. Женился бы на девице без средств, то же были бы основания для анекдота.

Изменяет жене... А если бы не изменял, то пристрастный наблюдатель, тем более французский, и в этом мог усмотреть какую то странность...

Попал жене "под каблук"... Финансовое обеспечение за счет жены... Во первых, это дела семейные, для постороннего наблюдателя не понятные. Во вторых, даже если и стал так называемым подкаблучником, то в этом есть и положительный эффект: семья крепче...

Есть вопросы и по существеннее. Вот, допустим, Ги де Мопассан Бомбара не уличает в психическом расстройстве или в заболевании сифилисом. (Наоборот, подчеркивается здоровье Бомбара). Но отсутствие таких "упреков" естественно. Ведь и психическое расстройство, и сифилис были присущи не Бомбару, каким бы "плохим" он ни был, а самому Ги де Мопассану.

И если освободиться от "власти анекдота" (когда и обстановка, и мастерство рассказчика заставляют засмеяться или хотя бы для вежливости усмехнуться), то оказывается, что Бомбара если и есть в чем упрекнуть, так это в его несовершенстве. А кто совершенен?

Можно выйти и на иной уровень обобщения. Так называемая "праздность" является формой реализации, следствием свободы. И "праздность" и свобода - это вещи своевольные.

Вот, предположим, некий выдающийся писатель М. видит путешествующего по Европе англичанина Генри Томаса Бокля.