1700 ЛЕТ ВЕРНОСТИ. История Армении и ее Церкви

По окончании всемирного потопа Ной причалил к Арарату. С ним с ковчега сходят три его сына: Сим, Хам и Иафет. У Иафета семеро детей, в числе которых Гомер; Гомер, в свою очередь, родит Фираса; сыном Фираса был Форгом. А от него родилось множество детей, положивших начало кавказским народам и их соседям; среди них были Хайк и Бел.

Согласно древнему мифу, о котором нам сообщает Мовсес Хоренаци, братья Хайк и Бел были двумя титанами, жившими в Вавилоне. Не желая подчиняться власти Бела, Хайк с семьей перебирается на север, в горную область. Однако Бел со своими воинами преследует его. После ожесточенного боя стрела, пущенная из мощного лука Хайка, пронзает грудь Бела, и он умирает.

Тогда Хайк поселяется в районе Арарата и подчиняет местные племена; его сыновья и внуки дают жизнь армянскому народу.

В греческой мифологии представлена другая версия происхождения армянского народа. Из нее следует, что армяне — потомки Армениоса, одного из аргонавтов, спутников Ясона, который отправился в поход за золотым руном.

В другом мифе, изложенном также Мовсесом Хоренаци, повествуется о потомке Хайка, Ара Прекрасном, который был сыном Арама (считается, что от последнего происходит греческое и латинское название армян). Ара был так красив, что в него без памяти влюбилась легендарная ассирийская царица Семирамида (Шамирам). Не встретив с его стороны ответного чувства, она пошла войной на армян, чтобы силой заставить армянского царя покориться ее желанию. Однако Ара погибает в бою. Смерть Ара приводит царицу в отчаяние. Всю ночь она проводит без сна у тела Ара, пытаясь его оживить. Она велит своему божеству с головой собаки облизывать его израненное тело, но и эти усилия оказываются тщетными. Ара Прекрасный продолжает лежать, неподвижный, холодный и безмолвный, и ничто не может вернуть его к жизни.

Далекие истоки

Армянское нагорье является одним из древнейших центров человеческой цивилизации.

Различные археологические находки (наконечники копий и стрел, топоры и иные виды оружия или предметы домашнего обихода), относящиеся как к палеолиту, так и неолиту, свидетельствуют о присутствии человека в этом регионе с периода каменного века.

В одном из хеттских клинописных текстов, относящемся к середине II тысячелетия до н. э. и найденном при раскопках столицы Хаттушаш, впервые упоминается страна «Хайаса», или земля (по-хеттски — аса), которая принадлежала предкам армян (хай).

О происхождении армянского народа существует несколько теорий, значительно отличающихся друг от друга. Некоторые ученые считают, что индоевропейские предки армян вместе с другими родственными фракийско-фригийскими племенами пришли в Анатолию с Балкан в начале XII века до н.э.; по прошествии примерно шести веков они продвинулись дальше на восток и осели на Армянском нагорье. От смешения этих племен с местными аборигенами и произошел армянский народ.

Однако по другой теории, народности, ставшие предками армян, пришли на территорию Передней Азии с Балкан или с берегов Северного Причерноморья значительно раньше, уже в IV или III тысячелетии до н.э.

Существует и другая гипотеза, согласно которой прародиной всех индоевропейцев является территория Малой Азии, Армянского нагорья и западной части Иранского нагорья. В начале III тысячелетия, в то время как отдельные племена, предки индоевропейских народов, мигрировали на запад и восток, армяне остались жить на своей прародине. Таким образом, по этой теории, армяне — коренные жители Армянского нагорья.

Медленный процесс формирования

Во II тысячелетии до н.э. ассирийцы, проживающие к югу от Армянского нагорья, совершают ряд набегов на север, в страну, которую они называют «Наири», «Страной рек», потому что она простирается до Евфрата и Чороха. По сообщению ассирийских хроник, там имеются около шестидесяти царств разных племен и примерно сто богатых городов. Одним из племен, населявших страну Наири, были как раз аримы, которые дали название армянам.

Об аримах около IX-VIII веков нам сообщает Гомер в своей знаменитой «Илиаде».

В IX веке до н.э. на Армянском нагорье образуется могущественное царство Урарту. Название Урарту — иная, более древняя огласовка той же «страны Арарат», о которой свидетельствует Библия. Это царство со столицей Тушпа в районе озера Ван в VIII-VII веках до н.э. достигает вершины своего расцвета. Несколько ассирийских надписей 859 года до н.э. говорят нам о царе Урарту Араме; при нем царство занимало небольшую территорию вокруг озера Ван. Об одном его потомке, царе Сардури I, сыне Лутипури, сообщают несколько ассирийских текстов, в которых описывается строительство мощных защитных стен вокруг города Тушпа.