1812: Новые факты наполеоновских войн и разгром Наполеона в России

Преосвященный Аверкий, толкуя эти слова, писал: «Святитель, как мы видим, резко осуждает наше неразумное увлечение… западной культурой, и в особенности французоманию, доходившую до презрения к своему родному языку и замены его французским. И это страшное, можно сказать, стихийное нашествие на нас французов и с ними других европейских народов («двадесяти язык») в 1812 году было, по мысли святителя Феофана, ничем иным, как целительным средством, которое употребил Господь для того, чтобы мы прозрели и воочию увидели чего стоит эта мнимая западная культура. Когда в Отечественную войну французы, столь обаятельные и галантные в светских салонах, обнаружили всё своё внутреннее бесстыдство, «буйство и зверонравность», храмы Божии не постыдились обратить в конюшни и надругались над нашими святынями, тогда только познали мы истинную цену той лжекультуры, которой так безрассудно прежде увлекались. В итоге Отечественной войны мы, казалось, радикально излечились от «французской жизни»: «покаялась тогда Россия», говорит Святитель Феофан, «и Бог помиловал её».

Наполеон вёл войны не за идею. Именно «ради комфортного существования тел разрушена природа, идут войны, и мир стоит на грани катастрофы. Все ради тела материального, бренного и временного».

А какую идею можно отыскать в действиях Императора, известного нам под именем Александра I? При нём русскую армию словно преследовал какой-то злой рок – и в Австрии при Аустерлице в 1805 году, и в Восточной Пруссии в 1807 году. Но не будем предаваться мистике – этот злой рок имел своё конкретное и всем известное имя, причём, стараниями Ордена русской интеллигенции, имя незаслуженное – «благословенный». О нём и поговорим в последующих главах, ведь книга посвящена величайшему событию истории – Отечественной войне 1812 года и, конечно, её героям, настоящим Русским Витязям, отстоявшим Русскую Землю в тяжелых и почти постоянно неравных боях.

Конечно, сегодня многое изменилось. Но изменились ли цели и задачи агрессоров? Обратимся к «Откровениям…»: «Проблемы человечества сегодня: беспредел власти, терроризм, войны, глобализация, а по сути – попытка управления миром группой высокоразвитых стран. Всё это связано только с одним – с противоречием в обществе, с противоречием устаревших общественных отношений и уровня развития человека, развития его менталитета, личности, далеко оторвавшегося от общественных корней, которые сегодня превратились из базы, из основы в тормоз прогресса, развития и совершенствования человечества».

Пожалуй, цели весьма схожи с наполеоновскими. И никому неведомо, что войны страшны не только гибелью людей, их страданиями, разрушениями – «войны локальные, войны мирового масштаба излучают в Космос такую мощную отрицательную энергию, что она вызывает негативное воздействие на энергетику Вселенной и на Гармонию Миров. А, следовательно, приближает то, что названо церковью «последними временами» или «кончиной мира».