«Идти с этими силами на Царское Село, где гарнизон насчитывал 16 000, и далее на Петроград, где было около 200 000, – никакая тактика не позволяла; это было бы не безумство храбрых, а просто глупость <…> Высказал свои соображения. Казаки вполне согласились со мною. На 2 часа утра 28 октября было назначено выступление».
Керенский Александр Федорович, политический деятель:
«Генерал Краснов, так и не начиная бомбардировки, доложил мне, что намерен несколько оттянуть войска назад, отложить занятие Царского Села на завтра. Это было уже слишком. Я ни при каких условиях не мог дать на это свое согласие. Во-первых, я не видел никаких препятствий к немедленному овладению Царским Селом; во-вторых, я считал недопустимым чем-нибудь в наших действиях создать впечатление нашей слабости и неуверенности».
Краснов Петр Николаевич, генерал:
«Керенский врезается в толпу колеблющихся солдат, стоящих в двух верстах от Царского Села. Автомобиль останавливается. Керенский становился на сиденье, и я опять слышу проникновенный, истеричный голос. Осенний ветер схватывает слова и несет их в толпу, отрывистые, тусклые, уже никому не нужные, желтые и поблекшие, как осенние листья».
В это время Военно-революционный комитет призвал к боевой готовности Петроградский гарнизон, а к Красному Селу и Пулкову были выдвинуты революционные полки, отряды балтийских моряков и Красной гвардии.
В тот же день, 27 октября (9 ноября), Киевский Совет принял резолюцию о поддержке большевистского выступления в Петрограде и объявил себя единственной властью в Киеве.
Жевахов Николай Давидович, князь, заместитель обер-прокурора Святейшего Синода:
«Зверства большевиков в Петербурге, в Москве и в центральных губерниях России все более увеличивались, и на фоне творимых ими ужасов стали вырисовываться совершенно ясные контуры той системы, какая имела в виду только одну цель – истребление христиан <…> В связи с этим Киев стал все более наполняться беглецами из Петербурга и Москвы, или иначе – из так называемой “Советской России”. Правда, и Киев шел быстрыми шагами навстречу большевикам <…> но все же здесь еще не было ни “чрезвычаек”, ни массового избиения христианского населения, а царствовала пока только глупая Рада, не настолько крепко себя чувствующая, чтобы перейти к открытому террору».
А вот в Москве юнкера начали обстреливать Кремль. Несколько артиллерийских орудий были установлены на соседних с Кремлем улицах, но артиллеристам отдали приказ не вести огонь по Кремлю, чтобы не повредить «памятники русской истории».
Вечером был отдан приказ о штурме Кремля. Несколько солдат 56-го полка были убиты и ранены.
Нестор (Анисимов Николай Александрович), епископ Камчатский и Петропавловский:
«Русское оружие, в котором ощущался недостаток для обороны от сильно вооруженного неприятеля на фронте в начале войны, ныне было заготовлено, но, к ужасу нашей Родины, оно было обращено не на неприятеля, а в своих же русских братьев, на расстрел своих родных городов и святынь».
Горький Алексей Максимович, писатель:
«Бухают пушки, это стреляют по Кремлю откуда-то с Воробьевых гор <…> Отвратительно кричат галки, летая над мокрыми крышами, трещат пулеметы, где-то близко едет и стреляет броневик, непрерывно хлопают ружья, револьверы. Впечатление такое, как будто люди избивают друг друга, собравшись огромной кучей, идет свалка врукопашную грудь с грудью. Но вот мчится грузовой автомобиль, тесно набитый вооруженными людьми, и видишь, что они стреляют в воздух – должно быть, для того, чтобы “поднять свой революционный дух”, чтобы не думать о том, что они делают».
Вениамин (Федченков), митрополит:
«Войска, бывшие на стороне большевиков, осадили Москву и откуда-то с Ходынки – опять с Ходынки, на которой во время коронации Николая II подавили немало народу, – посылали снаряды в Белокаменную. А тут еще были у власти члены кадетской, эсеровской и, вероятно, меньшевистской партии. Мы о них ничего не знали и даже не интересовались, кто они, что делают там, в городской Думе?
Военную поддержку они нашли в юнкерах московских военных училищ, поэтому борьба шла между большевиками и юнкерами. И тогда, и теперь мне кажется непонятным: как эти горсточки людей отважились стать против движущейся лавины народных масс? Ведь очевидно было, что не устоять юнкерам».
Нестерович-Берг Мария Антоновна, сестра милосердия:
«Дрались дети, юнкера, кадеты, гимназисты и небольшая часть офицеров-героев! Куда же девались русские люди, кричавшие прежде о Царе и о Родине?»