Читаем 1961 новый заговор сибирской целительницы полностью

В общем, если ближе к делу, мой ушедший из этого мира муж приходит ко мне начиная с первого дня его похорон. Было это так. Мы отвели помины, и люди разъехались по своим делам. Я мыла на кухне посуду, и мне послышался звук, напоминающий звук двигающегося стула, как будто его переставили с места на место. Зайдя в зал, я увидела своего мужа, сидящего на стуле, но не за столом, где его поминали, а чуть в стороне. Странно, наверное, но я совсем не испугалась, мы просто смотрели друг на друга, потом он встал и пошел к двери. Когда он двигался к выходу, то сделал рукой какой-то жест, вроде как – не провожай, не надо. Дойдя до двери, он исчез, но я не видела, чтоб дверь открывалась, да и звука закрывающейся двери не было. Я подскочила к окну, но из подъезда никто не вышел, и только тогда я сильно разрыдалась. Приходил он в том же сером новом костюме, в котором его положили в гроб. В голове мелькнула мысль: если он приходил, то почему молчал? И тут же себе мысленно ответила: молчал, потому что у него зашит рот. Про это мне говорил работник ритуальных услуг, когда я его спрашивала, почему у мужа так плотно сжаты губы. Мне пояснили, что это делается, чтоб люди не испугались, если у покойника внезапно откроется рот.

Второй раз мой муж пришел ко мне на четвертый день. Я находилась в ванной, мылась, и вдруг приоткрылась дверь, и он заглянул ко мне. Лицо у него было, как и всегда, доброе, и я видела его улыбку. Я поспешила выйти из ванной, но в комнате его уже не было. Он словно давал мне возможность привыкнуть к мысли, что в его приходах ничего страшного нет. С этого момента я жадно ждала его появления. И он действительно стал приходить два, а то и три раза в неделю. Иногда он не уходил всю ночь, а когда я просыпалась, его не было. Наверное, нужно рассказать о том, как мы проводили время. Он за эти полгода ни разу ничего не ел и не пил, и я не видела, чтобы он когда-нибудь спал. Все было как и раньше, когда он возвращался с работы. Я занималась готовкой ужина, он просто сидел в кресле, на диване или стоял недалеко от меня. Я рассказывала ему что-нибудь, а он слушал и молчал. Я ужинала, он просто сидел и смотрел, как я ем. Мы научились общаться в одностороннем порядке. Я говорила, а он качал головой: да или нет.

Однажды я задала ему вопросы, которые вертелись у меня в голове. Я его спросила:

– Там есть жизнь? – Он согласно кивнул головой, кивок означал: да.

– Больно умирать? – Кивок: да.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

За последние полтора века собрано множество неожиданных находок, которые не вписываются в традиционные научные представления о Земле и истории человечества. Факт существования таких находок часто замалчивается или игнорируется. Однако энтузиасты продолжают активно исследовать загадки Атлантиды и Лемурии, Шамбалы и Агартхи, секреты пирамид и древней мифологии, тайны азиатского мира, Южной Америки и Гренландии. Об этом и о многом другом рассказано в книге известного исследователя необычных явлений Александра Воронина.

Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука