Читаем 2 000 000 километров до любви. Одиссея грешника полностью

Он лежал в кожаной сумке, которую бандиты при нападении у меня отобрали. Торговаться с ними, просить вернуть что-то было бесполезно. Мою сумку они использовали как хранилище для денег и паспортов, отобранных у других пассажиров. Но деньги и паспорт имели меньшую ценность для меня, чем мой драгоценный «бортовой журнал». Документы можно восстановить, деньги снова заработать, но дневник — другое дело. Одна мысль о том, что я его потеряю, была невыносимой. Даже при условии, что я одной ногой на том свете, я беспокоился о своей реликвии.

Автобус катился по узким проселочным дорогам, мы проезжали какие-то деревни, двигаясь все выше в горы. Кругом было абсолютно темно. Когда мы уехали совсем далеко от любой цивилизации, водителю приказали остановиться. Нас ждал еще один неприятный сюрприз. В автобус ввалились новые боевики с автоматами (по моим подсчетам, их было семь) — братья по оружию захвативших нас бандитов. Проходя между рядами, они держали оружие высоко над головой, чтобы мы все его видели. Затем они стали по одному выводить пассажиров, угрожая нам и награждая тумаками. Нас всех столкнули в грязную, недавно вырытую яму. Я сидел в самом конце салона, а потому меня выволокли одним из последних. Вокруг стояла жутковатая тишина. Было холодно, всех била дрожь, от ямы веяло сыростью. Бандиты выстроились по краю и навели на нас стволы автоматов…

Никто не произнес ни слова. У меня в голове не было ни одной мысли. Я помню черные силуэты, освещенные светом фар автобуса и еще какой-то машины. Эти тени перемещались вперед и назад. Ужас сковал всех нас, ожидание конца было невыносимым. Даже если бы сейчас раздалась автоматная очередь, это могло стать облегчением, послужить разрядкой. Несколько выстрелов — и все.

Но события развивались совсем другим, неожиданным образом, так что даже головорезы были озадачены. Господь наш действительно Всемогущ, и Его пути непостижимы для человеческого разума. К такому выводу привела меня вся эта история.

Из темноты вдруг раздались какие-то звуки. Шум нарастал. Из ямы, в которой мы находились, стало видно, что к нам бегут люди. Сначала они отделились от чернеющей поодаль рощи, а затем их фигуры четко вырисовались в свете фар. Это были индейцы, одетые в белое, но, что самое удивительное, все они мчались на велосипедах! Боевики забыли о нас и начали отстреливаться от нападавших. Индейцы, как я понял, принадлежали к другой повстанческой группировке. Бандиты бросились к ним. Мне было видно, как первого велосипедиста ударили прикладом автомата по голове, и он упал. Не знаю, был ли он убит или лишь оглушен. Его тело подтащили к краю ямы и сбросили вниз, так что он оказался прямо рядом со мной. Но его товарищи были быстрыми, как молния. Многие из них мгновенно скрылись в ночи. Бандиты пустились за ними вдогонку на машине. Автоматчики теперь разделились на две группы: одни караулили нас, а другие преследовали велосипедистов. Но те уже были далеко. Некоторое время до нас еще доносились отдельные выстрелы, а потом все стихло.

Может, эти пули, разрывавшиеся в ночи, были предназначены нам? А мой Неведомый Бог в последний момент отвел их и направил в другую сторону? Не зная, где тут правда, я все же чувствовал, что я живой. Эмоции переполняли меня. Что сейчас произошло? Возможно, убийцы вернутся, и все же я знаю, что судьба теперь на нашей стороне. Может, теперь бандиты будут осторожнее? Может, они сами попали в ловушку? Не исключено, что их предали, и место, где они хотели спрятаться, теперь обнаружено.

Боевики, захватившие нас, суетливо побросали награбленное в машину и скрылись во мраке ночи. Почему они вдруг так забеспокоились и, казалось бы, почти забыли о нас? И еще… как же моя сумка, дневник и записанные в нем песни? Я видел, как они кидают сумку в салон автомобиля.

Мы не дыша сидели в яме. Прошло некоторое время, прежде чем кто-то решился пошевелиться. Все боялись, что наши мучители вернутся. Вдруг они прячутся где-то поблизости и выстрелят нам в спину? Но время шло, мы немного успокоились и начали выбираться из своего убежища. Мои попутчики — обычные колумбийские крестьяне, радостно заговорили: «Мы спасены! Благодарение Богу! Настоящее чудо!»

Отовсюду теперь слышались радостные крики: «Milagro, maravilla». — «Фантастика! Чудо».

Я тоже был счастлив и в то же время немного озадачен. Стоит ли чего-то моя отдельно взятая жизнь? Ответил ли Бог на мою просьбу явить мне знак в доказательство Своего существования? Да, мне удалось выжить, но этого свидетельства недостаточно. С такими мыслями я забрался в автобус и побрел к тому месту, где сидел. Там лежал какой-то одинокий предмет… Глазам своим не верю! На моем сиденье валялся мой дневник! Чья-то заботливая рука положила его туда; он точно не мог случайно выпасть из сумки, она была закрыта. Если бы грабители захотели вытащить оттуда ценное, они бы просто вывернули ее. Тогда на полу валялись бы грязные носовые платки, носки и весь мой нехитрый скарб. Как же так? Как дневник мог оказаться здесь?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное