Читаем 200 таинственных и загадочных мест планеты полностью

Гора Немрут-даг, ставшая музеем под открытым небом, является частью Таврских гор, а величественные развалины пантеона находятся на высоте 2150 м над уровнем моря. Вершина Немрут-дага — это центр погребального кургана царя Антиоха I, насыпанного над погребением из мелких камней. Высота погребального кургана соответствует статусу царя — сегодня он равен почти 50 м, но в древности наверняка был намного выше.

Святилище-гробница окружено огромными статуями, высота которых достигает 8–9 м. Когда-то эти каменные колоссы были разрушены, возможно, в результате землетрясения, но вероятнее — при смене царских династий. Однако даже лежащие в руинах останки святилища производят на посетителей неизгладимое впечатление.

Царь Антиох I был сильной и неординарной личностью. И, хотя его государство не отличалось большой территорией, Антиох пожелал войти в историю — и осуществил это! Царь не только создал новую религию, но провозгласил себя живым богом. Именно статуя Антиоха I и являлась когда-то центром композиции и была окружена статуями других богов.

Немрут во время правления Антиоха I стал крупным религиозным центром. Но… царь все же был не богом, а простым смертным, и после его кончины святилище пришло в запустение.

<p>Николаевский кафедральный собор</p><p>Или Пьяная церковь</p>

В богатом архитектурными достопримечательностями украинском городе Черновцы есть постройка, которая по праву считается одной из самых заметных в городе. Это православный собор Святого Николая, выстроенный архитектором В. Ионеску в 20–30-е годы ХХ в. Прототипом собора послужил широко известный шедевр румынского зодчества — средневековая церковь Успения Богородицы в Куртя-де-Арджеш.

Диагональные проемы в четырех малых куполах создавали оптическую иллюзию «наклонения» их к главному куполу и заставляли прохожих в изумлении останавливаться.

Необычный вид нового собора привлекал к нему массу желающих лично убедиться в том, что если долго всматриваться в постройку, то кроме головокружения и чувства легкого опьянения возникает ощущение, что малые купола все больше склоняются к главному, как будто притягиваемые неведомой силой.

Новая церковь сразу же получила в народе название «Пьяная», но, несмотря на это не слишком подобающее храму название, горожане были от нее в восторге. Здесь же, кроме всего прочего, располагалась и резиденция епископа, а праздничный перезвон колоколов разносился далеко вокруг.

• «Пьяная» церковь отличается от прочих и нестандартным расположением алтаря. Обычно в церквях алтарь располагается по центру, а в Николаевском соборе — по правую руку. По христианским канонам алтарь должен находиться на востоке, но поскольку центральный вход в собор желательно было сделать на улице Русской, алтарь прямо напротив входа находился бы на севере. Вот и пришлось архитектору отступить от общепринятых правил планировки.

Разумеется, такая постройка не могла не обрасти городскими легендами: так, некоторые жители всерьез убеждали собеседников, что по приказу архитектора, чтобы избежать неприятностей на стройке, которые вначале сопровождали ее, в фундамент нового храма была живьем замурована молодая красивая девушка. И именно от страданий несчастной «скрутило» купола.

Люди же истинно верующие одобряли решение архитектора: это была, по их мнению, воплощенная идея поклонения Христу и символ испытанных Сыном Божьим мук.

<p>Никольское кладбище</p><p>Последний приют чиновников</p>

Старинное Никольское кладбище при знаменитой Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге было открыто еще в 1861 г. Сегодня некогда знаменитое кладбище весьма запущено, хотя когда-то здесь хоронили высшее лаврское духовенство. Мраморные мавзолеи покосились, а фамильные склепы во многих местах грубо взломаны, потому что еще с конца ХХ в. на Никольском кладбище не раз отмечались случаи гробокопательства.

«Черных археологов», охотящихся за регалиями похороненных в Никольском некрополе архиереев и министров, не смущает даже тот факт, что кладбище издавна славится тем, что здесь, среди вековых деревьев и заброшенных могил, прямо в центре Санкт-Петербурга можно нос к носу столкнуться с нечистой силой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика