Читаем 200 таинственных и загадочных мест планеты полностью

• В наши дни Никольское кладбище приводится в порядок властями города и монастырем. Восстанавливаются разоренные могилы, вырубаются заросли. Также создана аллея кавалеров ордена Святого Александра Невского. Кладбище вновь становится популярным, особенно «парадная» его часть, но не та, к сожалению, на которой похоронены выдающиеся литераторы, ученые и цвет духовенства, а новые помпезные аллеи с захоронениями чиновников и представителей бизнеса.

Сатана прогуливается по Никольскому кладбищу преимущественно в образе огромного черного кота. По преданию, в конце XIX в. рядом с кладбищем жил некий монах, о котором шла слава как об искусном лекаре. Однако больным было неведомо, что монах исцеляет их… порошком из костей покойников. Монах был не совсем монахом — он изучал черную магию и поклонялся Люциферу, а рясу носил лишь для отвода глаз. За свою душу он и получил умение врачевать.

Мечтой черного монаха было получить эликсир бессмертия, и дьявол предоставил ему рецепт: в светлый праздник Пасхи монах привязал к кресту девушку, выколол ей глаза, отрезал язык и подставил под струю крови чашу. Однако осушить чашу, полную крови жертвы, он не успел: выполняя все ритуалы, он забыл, что сделать это нужно до рассвета. С первыми лучами солнца он замертво рухнул на землю.

Те, кто пришел проведать могилы родных в пасхальное утро, были поражены увиденным: мертвой девушкой, привязанной к кресту, и монахом, рот которого был забит червями, а одна нога покрылась шерстью и напоминала кошачью лапу! Именно после этого жуткого случая на Никольском кладбище и стал появляться огромный черный кот. Наверняка нечистый ищет новую жертву и жаждет обладать новыми душами, и не получает ли он их в обмен на то, что указывает путь к наиболее богатым могилам?

<p>Норы смерти</p><p>Следствие войны богов</p>

В жаркой африканской Уганде туристам показывают странные отверстия в земле скалистого, поросшего кустарником и деревьями холма Танда. Диаметр отверстий, уходящих строго вертикально вглубь земли, составляет порядка полутора метров. Глубина этих древних отверстий непонятного назначения может колебаться от 3 до 70 м. На холме около 200 отверстий, причем все они сделаны с применением таких технологий, которыми местные племена никогда не владели.

Археологи пока недостаточно исследовали древние земляные колодцы, но в Уганде их с удовольствием показывают туристам, присовокупляя к не слишком привлекательному внешне объекту красивую легенду.

• Спускаться в «норы» не рекомендуется никому: несмотря на кажущуюся безопасность, вертикальные прохладные дыры посреди жаркой Африки таят в себе нечто неизведанное. Люди, рискнувшие посетить их, жалуются на приступы паники, беспричинного ужаса, среди туристов были даже зафиксированы случаи внезапной остановки сердца. Но даже если человек и не решится спускаться в таинственные глубины, в местности, где они находятся, с ним может случиться самое тривиальное несчастье: многие отверстия заросли кустарником и стали малозаметны. Ничего не стоит просто упасть туда, а уж выбраться на поверхность с 200-метровой глубины, даже если ничего не сломано, очень и очень непросто!

Однажды бог неба Гулу очень рассердился на бога смерти Валумбе. Смерти не было места там, где обитали небожители, и Валумбе был сброшен вниз. Однако Гулу был, видимо, сильно рассержен: ему было мало того, что он изгнал Смерть (а в переводе с суахили «валумбе» означает «смерть»), и он решил уничтожить недруга. Гулу метал в Валумбе молнию за молнией, но бог смерти был изворотлив: спасаясь от ударов небесного огня, он нырял в землю — вот так и появились загадочные «норы». В результате Смерть не была уничтожена, а поселилась на земле, среди людей.

Норы смерти имеются и в других уголках Уганды, однако на холме Танда их больше всего. «Норы» никогда не встречаются поодиночке, но всегда расположены группами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика