2008_3 (552)

При Советской власти строительные подразделения «Красного Сормова» ежегодно строили жилье, объекты соцкультбыта, велось промышленоое строительство и строительство на селе. Сегодня все это развалено. При Советской власти заводу «Красное Сормово» было присвоено имя А.А. Жданова, выдающегося деятеля Коммунистической партии и Советского государства. И это заслуженно. В 1924–1934 гг. Жданов возглавлял Горьковскую областную и Нижегородскую краевую партийные организации. При нем область и край превратились в мощный индустриально-аграрный форпост Родины. В рекордно короткие сроки были построены и введены в эксплуатацию многие десятки промышленных предприятий, в том числе, такие гиганты социалистической промышленности, как Горьковский автомобильный завод, авиационный завод, станкозавод, машиностроительный завод и др. Проведена коренная реконструкция заводов «Красное Сормово» и «Красная Этна», Горьковского, Выксунского и Кулебакского металлургических заводов, заводов им. Ленина, им. Воробьева, «Двигателя Революции» и др. Были построены и введены в эксплуатацию Балахнинская ГРЭС, ТЭЦ Автозавода, начато строительство Игумновской ТЭЦ, город Дзержинск стал самым крупным центром химической промышленности страны. Были построены тысячи километров магистральных и распределительных электросетей, «лампочка Ильича» пришла во все райцентры, МТС, совхозы и ряд колхозов. Все упомянутые предприятия в годы войны дали фронту треть военной техники и значительное количество боеприпасов и взрывчатых веществ. И в этом огромная заслуга тов. Жданова и тех, кто его активно поддерживал: тов. Сталина, Орджоникидзе, Куйбышева, Молотова, Калинина. Поэтому их именами были названы крупнейшие заводы.

Сегодня же их имена удалены из названий заводов, а сами заводы влачат жалкое существование или пристраиваются к иностранному производству.

С.Г. КРЮКОВ

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

КРИВОЕ ЗЕРКАЛО УТОПИИ

ВНЕБРАЧНОЕ ДИТЯ ФИЛОСОФИИ

Вопрос о том, возможен ли лучший мир «по эту сторону», тревожил умы философов уже давно. Первых творцов утопий даже нельзя назвать «писателями», поскольку писательство вовсе не являлось их основным занятием. Платон, автор знаменитой «Атлантиды», скорее всего, имевший в виду вовсе не бытописание реально существовавшей страны, а модель идеального государства, сохранился в памяти человечества именно как создатель оригинальной философской концепции, охватывающей принципы строения и познания окружающей действительности. Да и Томас Мор (1478–1535), творец самого понятия утопия (у-топос в переводе с греческого означает «место, которого нет»), был не только и не столько писателем, сколько философом, религиозным и политическим деятелем, историком…

Выдумав свое несуществующее государство, Томас Мор, как было тогда принято, писал не столько литературное произведение, сколько беллетризированный философский трактат, направленный одновременно и на критику тогдашней английской политической системы и на моделирование идеального государственного устройства. Его Утопия — это «коммуна равных», управляемая властью закона, где нет денег, частной собственности и социального неравенства. Все жители Утопии имеют возможность в свободное от трудовой повинности время заниматься искусством, наукой и философией, все почитают старость и сообща воспитывают детей.

Полтора века спустя Томмазо Кампанелла (1568–1639), ученый, монах-доминиканец и политический деятель, арестованный за подготовку восстания в родной Калабрии и пропаганду научного метода как способа познания мира, в тюрьме пишет еще одну знаменитую «утопию» (далее это слово будем писать без кавычек, поскольку оно становится уже нарицательным), в общем и целом повторяя модель Томаса Мора — государство, управляемое князем-философом, где все равны, отсутствует частная собственность, процветают науки, интересы индивидуума подчинены интересам общества и т. п. Позже, уже в Х1Х веке, оказалось, что и Утопия Мора и Город Солнца Кампанеллы вполне сообразуются с модными тогда социалистическими и коммунистическими идеями. Социалисты-утописты, люди далеко не глупые, тем не менее до конца воплотить в жизнь идеалы Утопии не сумели. А позже, уже в ХХ веке, когда литература была официально назначена орудием пропаганды, сложилась парадоксальная ситуация. Описания светлого коммунистического будущего безусловно требовались — и заслуживали всяческого поощрения, и все же по-настоящему заметных утопий было не так уж и много.

«ДА И НЕТ НЕ ГОВОРИТЕ, ЧЕРНОГО И БЕЛОГО НЕ ПОКУПАЙТЕ»