2008_32 (580)

Далее происходит жеребьевка, выбор жертвы по воле судьбы. Такая жеребьевка описана в летописи, когда за неделю до Перунова дня в 983 г. определяли жертву. Художник Радзивиловской летописи показал технику обряда: князь бросал игральные кости, и тот, кому выпадало счастливое число (шестерка), считался пригодным. Здесь бросали в море деревянные жребии, и тот, чей жребий тонул, должен быть утоплен. Обреченного не просто бросали в воду, а спускали на воду «дощечку», «дощечку дубовую» (часто), на «колоду белодубову» или в поздних вариантах — «шлюпоцку». Садко садился на доску, брал с собой мисы с серебром и золотом, образ Николы и обязательно гусли.

Поискала судьбина Садко
купца богатого.
Спускали дощечку-то дубовую,
И он прощался
со дружинушкой хороброей,
Берет с собой гуселышки яровчаты
И садится на тую дощечку на дубовую.
Тут он взял во правую руку
Образ Миколы угодника,
А во левую — гусли яровчаты.
И приказал Садко-купец,
богатый гость
Мисы (с деньгами)
класть на дощечечку
И сам садился на тую же
И будто в сон заснул…
(Новгородские былины, с. 185, п. 189.)

Дощечка иногда заменялась «колодой белодубовой», но всегда обреченный в жертву Водянику Садко плывет на каком-то утлом предмете.»

Итак, Садко по сути был принесен в жертву Морскому богу, хотя и был предводителем дружины и собственно морского похода. Учитывая, что мотивы былины куда древнее самого Садко и встречаются еще в первичном арийском (индоевропейском эпосе), следует признать, что обычай ДОБРОВОЛЬНО приносить себя в жертву богам ради спасения товарищей и подчиненных (подданных) был не просто распространен, но и не считался чем-то из ряда вон выходящим, раз описание обряда сохранилось во множестве источников.

Например, в «Ригведе» упоминается миф о Варуне и его некогда любимом певце и мудреце Васиштхе, схожий в былиной в основных деталях. Да и имя Садко — судя по всему древнее. Порывшись в санскритском словаре, мне удалось обнаружить следующее: sadhaka — волшебник, колдун (оно понятно)

sadhana — вызывание духов (гусельками вызвал Ильмень, и вообще гусли считались обрядовым инструментом, что было доказано академиком Рыбаковым и игра на гуслях — это тоже своего рода подношение богам.

sada — уходящий, исчезающий.

То есть выходит, что Садко — это тот, кто вызывает духов и способен переходить в иное царство!

Но вернемся к сути. Жертвоприношение вождя — не было для наших предков. Глава похода отвечал головой за его успех или провал! Не зря Садко, когда начинают метать жребии, свой делает из золота, тогда как дружинники — из дерева. Естественно, жребий Садко тонет, что указывает на ДОБРОВОЛЬНОЕ согласие вожака выкупить собой тех, кто доверил ему главенство в походе. Это только в низкопробных комиксах в жертву норовят принести голых девок, которых в последний момент спасает то Фродо с кольцом, то Конан с мечом. Лишь один раз синематограф правильно показал суть жертвоприношения — я имею в виду старый, но и посейчас популярный у нас фильм «Даки», в котором лучшие юноши СОРЕВНУЮТСЯ друг с другом за право стать вестником народа в божественных чертогах. Суть воззрения наших предков по этому вопросу точно описал византийский историк VI века Прокопий Кесарийский.: «Они (скифы) считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценою этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят гадания».

А что может быть ценнее, нежели человек, которого избрали для предводительства, которому доверили судьбу своего народа? Кстати, о скифах, ибо именно скифами называли наших предков византийцы и арабы, в чем они были куда более правы, чем нынешние «хисторики».