Читаем 2009_16 (615) полностью

Я не зверь. Я прекрасно понимаю, что всем этим несчастным таджикам, узбекам, киргизам у себя живется действительно несладко. Мне их искренне жаль. Жаль по-человечески. Я понимаю, как это тяжело бросить свои семьи и ехать на заработки в чужую страну. Это все понятно. Но я не могу ставить жалость к ним выше интересов своего народа и свой страны. Уж извините! Национальные чувства не позволяют. Интересы голодных коренных граждан страны мне ближе, чем интересы пришлых голодающих. И еще. В конце 80-х – начале 90-х бывшие советские республики (которые нынче стали «суверенными» государствами и поставщиками этих самых гастарбайтеров) решили получить независимость от России. Под крики о борьбе с «русскими оккупантами» русских вышвырнули из республик, где именно русскими руками были построены заводы и города, налажена нормальная жизнь. Русские ушли. Были вынуждены уйти, поскольку их резали, били, унижали. Я сам был очевидцем подобного и на своей шкуре испытал все прелести борьбы бывших советских республик и их народов за «независимость». Независимость была получена, русские «оккупанты» убрались. Но оказалось, что жрать стало нечего, жить ой как плохо! И потянулись дивизии гастарбайтеров в Россию в поисках заработка и лучшей доли. О, как интересно выходит! «Оккупантов» выставили вон, а теперь едут к «оккупантам» же на заработки! А что вы к нам суетесь? Хотели независимости от русских? Так получили ее! Ее и ешьте! (Русских в тех странах минимум и русские туда не стремятся, а выходцы оттуда обзаводятся в России нехилыми бизнесами и наживаются на нас с вами!) «Правозащитники»-русофобы завопят, что, мол, виноваты там были власти, а не простые люди. Позвольте! Резали, убивали, насиловали и выгоняли русских именно эти «простые люди». Горстка чинуш не смогла бы сотворить всего этого. И потом. Почему «простые люди» не встали на защиту русских и не вышвырнули своих провокаторов? Ответ прост: потому что не хотели. А теперь едут к нам. И от нас еще требуют любить их.

А криминал? Не секрет, сколько преступлений совершают гастарбайтеры в России. Грабежи, разбои, ограбления, изнасилования и убийства... (Я уж молчу об этнических ОПГ, прочно окопавшихся в нашей стране и терроризирующих коренное население.) Правоохранительные органы  предупреждают, что возможен жуткий всплеск криминала в самое ближайшее время, поскольку на фоне экономических проблем гастарбайтерам будет нужно как-то и на что-то жить в России. А работы не будет. Вот и пойдут они с ножичком да с удавочкой по русским улицам. Они сами этого не скрывают в интервью. Я не хочу, чтобы русские парни и девушки становились жертвами и добычей инородцев.

«Правозащитники» и тут заверещат, что «преступность не имеет национальности» и что «русские совершают не меньше преступлений». Во-первых, преступность всегда имеет национальность, как имеет национальность каждый конкретный преступник. Совершенное им преступление не умаляет его национальной принадлежности. Почему-то, если иностранец совершает преступление в отношении русского, тут власти национальности «не видят», - бытовуха, мол, обычный криминал-с. Но если русский совершит преступление в отношении инородца, то до небес поднимается ор о «нацизме» и «русском фашизме». Это-то как раз и есть настоящий нацизм и фашизм, т.е. – РУСОФОБИЯ. А во-вторых, процент совершенных инородцами преступлений не меньше, чем совершенных отечественными негодяями. И зачем нам в довесок к доморощенным подонкам и душегубам еще и заезжие?

Совершенно понятно, что пресловутая «программа» воспитания «толерантности» к гастарбайтерам а-ля Гербер есть ничто иное, как очередная акция унижения русских, очередная фаза русофобии. Я могу быть приветливым и дружелюбным к любому иностранцу, который приезжает в гости в Россию и ведет себя в соответствии с нашими законами, уважает наши национальные традиции и обычаи. Но я не могу, не хочу, не имею права и не буду проявлять «толерантность» к ордам гастарбайтеров, заливающих мою Родину. И никакие герберы, никакие «программы», никакие судьи и прокуроры меня в этом не разубедят. Стоял и на том стоять буду!

Г. ЗНАМЕНСКИЙ

<p><strong>ЦЫГАНЕ ШУМНОЮ ТОЛПОЮ…</strong></p>

Видит Бог, экстремист я достаточно умеренный. Русско-немецко-казацкая гремучая кровавая смесь в моих жилах достаточно спокойно сосуществует и с нерусско- и с ненемецко- и с неказацкой, что течет в жилах моих друзей и знакомых. Но, бывает, иногда вскипает…

Вскипает, например, когда, проезжая «цыганский» квартал Гатчины Мариенбург, слышу от случайного «кривого» как бумеранг попутчика (всякие попадаются) типа: «Вот здесь гашиш отменный, здесь – ханка, здесь Роза герыч держит». А на мой встречный вопрос: «А как же менты?» - слышу раскатистый смех. «Да они же с них кормятся!» Когда слышу через стенку квартиры (акустика, как в Большом театре), как сосед с приятелями-наркоманами, «закинувшись», громко делится впечатлениями от товара на тех или иных цыганских «точках». А недавно по такой же «лавочке» жена соседа сиганула с пятого этажа. Не спасли…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература