2012. Время великих перемен

В главе 7 мы рассмотрим понятие точки выбора,термин физиков, описывающий такие моменты во времени, когда наш выбор имеет большее влияние на возникновение чего-либо. В то время как сам термин изобрел Хью Эверетт III из Принстонского университета (Princeton University's Hugh Everett III) в 1957 году, Кейси описывает именно это понятие в своих чтениях 311-10. Он предполагает, что наша реакция на вызов нашей жизни может определять, по крайней мере частично, насколько большое количество изменений он предвидел на время смены тысячелетий, которое предстоит нам пережить: « Это может зависеть, в большей степени, от событий, связанных с метафизикой… существуют те условия в деятельности отдельных индивидуумов, в их размышлении и стремлении, которые часто соединяют иные города, земли при помощи применения духовных законов» ⁹.

Нострадамус, Эдгар Кейси, а также пророки ацтеков, хопи, майя и другие через века послали отзвуки безошибочного предсказания. Разделенные столетиями истории и расстоянием в тысячи миль, все предсказания указывают на настоящее время.Все предсказания видят нечто могущественное, возможно изумительное, возможно разрушительное, происходящее в мировом масштабе в течение периода времени, охватывающего последние годы XX века и начало XXI века ¹⁰.

То, что похожие истории возникли «из ниоткуда» у таких разных народов и в таких разных местах, является не просто совпадением. Что такого онизнали, что мызабыли? Почему те майя, которые следили за временем, выбрали 2012, а не дату 2000 в качестве конца своего календаря? Какую разницу могли внести 12 лет в конце цикла продолжительностью 5125 лет?

Возможно, лучший ответ на этот вопрос заключается в лучшем понимании самих майя. Для того чтобы оценить значение календаря майя и конца времени, нужно выйти за рамки календаря. Его символы и коды представляют собой многолетнее наследие навязчивой идеи обширных циклов времени и нашего отношения ко времени. Именно продвинутые знания майя о космосе и их способность сохранить их для последующих поколений были названы современными учеными «загадкой майя».

Загадка майя

Цивилизация майя является аномалией согласно традиционному взгляду на историю и культуру. Археологические исследования в Мексике, Гватемале и некоторых частях Гондураса и Белиза показывают, что развитая архитектура, космические обсерватории и точные календари, которые вспоминаются, когда мы думаем о майя, возникли в историческом смысле «неожиданно».

В своем исследовании этой древней загадки археолог Чарльз Галленкамп (Charles Gallenkamp), автор книги «Майя: Загадка открытия потерянной цивилизации»,наглядно суммирует парадокс существования майя. «Никто точно не объяснил, где или когда возникла цивилизация майя, — утверждает он, — или каким образом она развилась в такую непохожую на поселения человека» ¹⁰.

Именно продвинутые технологии, которые использовали классические майя, отделяют их от древних культур, существовавших до них. Майкл Д. Коэ (Michael D. Сое), профессор антропологии и заслуженный хранитель музея естественной истории Пибоди в Йельском университете, красочно описывает эту технологию в своей книге под названием «Майя».

У классических племен майя был точный календарь; письменность; они сооружали храмы-пирамиды и дворцы, а также сводчатые комнаты из известнякового кирпича; архитектурные конструкции, подчеркивающие здания, расположенные вокруг рыночных площадей с рядами звездообразных структур, выстроенных перед некоторыми из них; цветные керамические изделия; и очень сложный художественный стиль, воплощенный в барельефах и настенной живописи ¹¹.

Высокий уровень знаний и обширное влияние их цивилизации делает исчезновение классических майя очень загадочным. Несмотря на существование множества теорий, ни одна из них полностью не решает так называемую «загадку майя». Чарльз Галленкамп говорит о том, насколько мало мы фактически можем знать о наших предках, и чтобы ни привело к «неожиданному запустению великих городов в IX веке нашей эры, — одной из наиболее трудных археологических загадок, — причина до сих пор скрыта завесой предположений» ¹².

В то время как ученые могут не соглашаться по поводу причины исчезновения такой цивилизации, они не могут не восхищаться великолепием того, что оставила эта цивилизация: храмы, обсерватории и сложные временные вычисления.