Они направились в горы. О пейоте Джоа знала очень немного — лишь то, что ей встретилось, когда, интересуясь родиной своей матери, она искала информацию об уичолах, а именно — что это неотъемлемая часть их жизни и верований. Пить пейот здесь не менее привычное дело, чем во всем остальном мире — кофе. Но бабушка говорила о снадобье, то есть смеси из нескольких растений, и это должно унести Джоа в неизмеримо более высокие дали, нежели обычный ритуальный пейот. Уичолы употребляли в основном шесть психотропных растений, которые на языке
Джоа нашла кактус с семью побегами.
— Возьми, — Уаянкаве протянула внучке старый остро заточенный нож, — срежь, как я учила.
И для наглядности показала еще раз — вровень с землей, чтобы не повредить корень.
Джоа проделала эту операцию медленно, сознавая, что совершает первый шаг, после которого отступать будет поздно.
— У тебя ладно получилось, — бабушка спрятала пейот в матерчатую сумку. — Ну, пошли дальше, нам еще другие растения надо найти.
Они продолжили поиски, двигаясь теперь под гору.
Глаза старухи ощупывали землю зорким взглядом, от которого не укрылся бы, наверное, и муравей на расстоянии выстрела.
28
На приготовление снадобья ушло более двух часов. Джоа наблюдала, как бабушка отмеряла, резала, толкла, варила и парила, соразмеряла отдельные части и смешивала их. Головки побегов пейота лежали в стороне. Джоа уже знала, что должна будет съесть их. А снадобье — это варево, приобретавшее все более и более отталкивающие вид и запах — предназначено для усиления действия пейота.
В недолгий путь можно отправиться после малой дозы — достаточно одной-двух головок пейота. Для более длительного странствия требуется от трех до шести. А начиная с семи головок — это уже хождение продолжительностью не менее десяти часов.
На столе лежало семь головок.
Бабушка говорила о трех днях.
Наверное, можно успеть спуститься в саму преисподнюю.
Когда варево подоспело, Уаянкаве перелила его в кувшин. Жижа неопределенного бурого цвета, Джоа даже почувствовала рвотный позыв. Оставалось главное: совершить жертвоприношение. Бабушка вышла из хижины и вернулась, держа в руках курицу. Не произнося ни слова, вручила ее внучке.
Джоа должна была ее умертвить.
Глядя на капли дымящейся крови, вновь переборола в себе тошноту. Подобие улыбки, промелькнувшее на лице бабушки, ее не удивило. Обе продолжали хранить молчание, пока Уаянкаве ощипывала перья и колдовала над курицей, стряпала кушанья из кукурузной муки, фасоли и риса. И не жалела воды, лила ее ручьями.
Когда вся снедь была приготовлена, начало вечереть.
— До полной темноты остается час, — заметила бабушка.
— Это будет сегодня ночью?
— Да. Важно не пропустить правильное время. Самое подходящее — когда вечер превращается в ночь.
Джоа приступила к трапезе и уже скоро в изнеможении отвалилась от стола.
— Я больше не могу… — взмолилась она.
— Ешь еще.
— Ну, бабушка…
— Ешь! — Ее тон не допускал возражений.
— Это чтобы я была сильной?
— Все это ты исторгнешь из себя, — в голосе старухи зазвучали торжественные нотки. — Чем больше ты съешь, тем чище станешь, освободившись от этой еды, ибо с ней ты изгонишь из себя демонов. А после ты должна съесть побеги пейота и то, что я приготовила для усиления их действия. Лучше это делать на пустой желудок. Это совсем не то, что в твоем мире называют «трипповать». Это — серьезное дело, Акоуа. Это великое перемещение.
— А ты где будешь?
— Рядом, но не с тобой. Это путь одинокого странника.
— Это будет длиться три дня?
— Вероятно. Если ты не выйдешь из этого состояния, я тебе помогу, не беспокойся.
— От этого никто не умирал?
— Нет.
— А почему это опасно?