Читаем 23 Things They Don't Tell You About Capitalism полностью

Even though they were not trained as economists, the economic officials of East Asia knew some economics. However, especially until the 1970s, the economics they knew was mostly not of the free-market variety. The economics they happened to know was the economics of Karl Marx, Friedrich List, Joseph Schumpeter, Nicholas Kaldor and Albert Hirschman. Of course, these economists lived in different times, contended with different problems and had radically differing political views (ranging from the very right-wing List to very left-wing Marx). However, there was a commonality between their economics. It was the recognition that capitalism develops through long-term investments and technological innovations that transform the productive structure, and not merely an expansion of existing structures, like inflating a balloon. Many of the things that the East Asian government officials did in the miracle years – protecting infant industries, forcefully mobilizing resources away from technologically stagnant agriculture into the dynamic industrial sector and exploiting what Hirschman called the ‘linkages’ across different sectors – derive from such economic views, rather than the free-market view (see Thing 7). Had the East Asian countries, and indeed most of the rich countries in Europe and North America before them, run their economies according to the principles of free-market economics, they would not have developed their economies in the way they have.

The economics of Herbert Simon and his followers has really changed the way we understand modern firms and, more broadly, the modern economy. It helps us break away from the myth that our economy is exclusively populated by rational self-seekers interacting through the market mechanism. When we understand that the modern economy is populated by people with limited rationality and complex motives, who are organized in a complex way, combining markets, (public and private) bureaucracies and networks, we begin to understand that our economy cannot be run according to free-market economics. When we more closely observe the more successful firms, governments and countries, we see they are the ones that have this kind of nuanced view of capitalism, not the simplistic free-market view.

Even within the dominant school of economics, that is, the neo-classical school, which provides much of the foundation for free-market economics, there are theories that explain why free markets are likely to produce sub-optimal results. These are theories of ‘market failure’ or ‘welfare economics’, first proposed by the early twentieth-century Cambridge professor Arthur Pigou, and later developed by modern-day economists such as Amartya Sen, William Baumol and Joseph Stiglitz, to name just a few of the most important ones.

Free-market economists, of course, have either ignored these other economists or, worse, dismissed them as false prophets. These days, few of the above-mentioned economists, except those belonging to the market-failure school, are even mentioned in the leading economics textbooks, let alone properly taught. But the events that have been unfolding for the last three decades have shown that we actually have a lot more positive things to learn from these other economists than from free-market economists. The relative successes and failures of different firms, economies and policies during this period suggest that the views of these economists who are now ignored, or even forgotten, have important lessons to teach us. Economics does not have to be useless or harmful. We just have to learn right kinds of economics.

<p>Conclusion</p>

How to rebuild the world economy

The daunting task ahead of us is to completely rebuild the world economy. Things are not as bad as they were during the Great Depression only because governments have propped up demand through huge deficit spending and unprecedented easing of money supply (the Bank of England has never had a lower interest rate since it was founded in 1644), while preventing bank runs through expansion of deposit insurance and the bailing-out of many financial firms. Without these measures, and the substantial automatic increase in welfare spending (e.g., unemployment benefit), we could be living through a much worse economic crisis than that of the 1930s.

There are people who believe the currently dominant free-market system to be fundamentally sound. They assume that tinkering on the margins will be a sufficient solution to our condition – a bit more transparency here, a tad more regulation there, and a modicum of restraints on executive pay over there. However, as I have tried to show, the fundamental theoretical and empirical assumptions behind free-market economics are highly questionable. Nothing short of a total re-envisioning of the way we organize our economy and society will do.

So what is to be done?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное