Читаем 23 Things They Don't Tell You About Capitalism полностью

George W. Bush, the former US president, is reputed to have complained that the problem with the French is that they do not have a word for entrepreneurship in their language. His French may not have been up to scratch, but Mr Bush was articulating a fairly common Anglo-American prejudice against France as an un-dynamic and backward-looking country full of lazy workers, sheep-burning farmers, pretentious left-wing intellectuals, meddling bureaucrats and, last but not least, pompous waiters.

Whether or not Mr Bush’s conception of France is right (more on this later, and see Thing 10), the perspective behind his statement is widely accepted – you need entrepreneurial people to have a successful economy. In this view, the poverty of the developing countries is also attributed to the lack of entrepreneurship in those countries. Look at all those men sitting around having their eleventh cup of mint tea of the day, observers from the rich countries say, these countries really need more go-getters and movers-and-shakers in order to pull themselves out of poverty.

However, anyone who is from or has lived for a period in a developing country will know that it is teeming with entrepreneurs. On the streets of poor countries, you will meet men, women and children of all ages selling everything you can think of, and things that you did not even know could be bought. In many poor countries, you can buy a place in the queue for the visa section of the American embassy (sold to you by professional queuers), the service to ‘watch your car’ (meaning ‘refrain from damaging your car’) in street-parking slots, the right to set up a food stall on a particular corner (perhaps sold by the corrupt local police boss) or even a patch of land to beg from (sold to you by the local thugs). These are all products of human ingenuity and entrepreneurship.

In contrast, most citizens of rich countries have not even come near to becoming entrepreneurs. They mostly work for a company, some of them employing tens of thousands, doing highly specialized and narrowly specified jobs. Even though some of them dream of, or at least idly talk about, setting up their own businesses and ‘becoming my own boss’, few put it into practice because it is a difficult and risky thing to do. As a result, most people from rich countries spend their working lives implementing someone else’s entrepreneurial vision, and not their own.

The upshot is that people are far more entrepreneurial in the developing countries than in the developed countries. According to an OECD study, in most developing countries 30–50 per cent of the non-agricultural workforce is self-employed (the ratio tends to be even higher in agriculture). In some of the poorest countries the ratio of people working as one-person entrepreneurs can be way above that: 66.9 per cent in Ghana, 75.4 per cent in Bangladesh and a staggering 88.7 per cent in Benin.[1] In contrast, only 12.8 per cent of the non-agricultural workforce in developed countries is self-employed. In some countries the ratio does not even reach one in ten: 6.7 per cent in Norway, 7.5 per cent in the US and 8.6 per cent in France (it turns out that Mr Bush’s complaint about the French was a classic case of the pot calling the kettle black). So, even excluding the farmers (which would make the ratio even higher), the chance of an average developing-country person being an entrepreneur is more than twice that for a developed-country person (30 per cent vs. 12.8 per cent). The difference is ten times, if we compare Bangladesh with the US (7.5 per cent vs. 75.4 per cent). And in the most extreme case, the chance of someone from Benin being an entrepreneur is a whopping thirteen times higher than the equivalent chance for a Norwegian (88.7 per cent vs. 6.7 per cent).

Moreover, even those people who are running businesses in the rich countries need not be as entrepreneurial as their counterparts in the poor countries. For developing-country entrepreneurs, things go wrong all the time. There are power cuts that screw up the production schedule. Customs won’t clear the spare parts needed to fix a machine, which has been delayed anyway due to problems with the permit to buy US dollars. Inputs are not delivered at the right time, as the delivery truck broke down – yet again – due to potholes on the road. And the petty local officials are bending, and even inventing, rules all the time in order to extract bribes. Coping with all these obstacles requires agile thinking and the ability to improvise. An average American businessman would not last a week in the face of these problems, if he were made to manage a small company in Maputo or Phnom Penh.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное