3-единство счастья

Героем нельзя быть дважды, трижды и т. п. Герой – человек, совершающий подвиги и живущий как подвижник. Можно признать героя героем и воздать ему государственные почести. Можно низвести героя в изгои и подвергнуть его всевозможным лишениям и страданиям. Можно в общественном мнении сделать реального героя подлецом, а реального подлеца возвести в ранг героя. Вообще, на государственном уровне можно сделать многое. Вот только по приказу героем стать нельзя. Точно так же, как нельзя по приказу быть свободным, патриотичным, любящим, верным. Это не отменяет значимости начальственного приказа, но все-таки показывает его функциональную ограниченность. Не может стать героем любой. А тот, кто становится героем, является и остается им независимо от признания свыше.

Слава героям!

Спорт и война как критерии измерения государственной мощи

Любой человек, независимо от национальности, гражданства, вероисповедания не может представить себе жизни в полной изоляции от себе подобных. Иногда, конечно, хочется побыть одному, чтобы не надоедали вопросами и просьбами, просто не раздражали чужим присутствием в личном пространстве. Тяга к выстраиванию и защите сферы собственной безопасности, куда «посторонним вход запрещен», есть у каждого. Однако сбежав от надоевшего мира людей и погрузившись исключительно в любимого себя, мы на второй, третий…десятый день начинаем ощущать смутную потребность в простом человеческом общении, а недели через две-три так вообще волком выть начинаем, в тоске от одиночества. Вот такие мы парадоксальные существа, в обществе живем, недовольны тем, что «понаехало всяких, нормальному человеку не протолкнуться», остаемся одни, переживаем, что поговорить не с кем.

Общество, в котором все мы живем, с одной стороны одинаково, поскольку состоит из людей, а с другой – неоднородно, потому что все люди разные. После того, как человек научился осознавать собственное «я», ему захотелось понять, какое место в обществе он занимает по отношению к другим, а это в свою очередь потребовало изобретения критериев сравнения разных людей и процедур, в рамках которых такое сравнение должно проводиться. Критерий был определен быстро – кто сильнее, тот и более достоин «лучшего места под солнцем». В принципе, и выдумывать особо ничего не пришлось, поскольку по такому правилу осуществлялась и осуществляется борьба за выживание видов. С процедурой тоже особо не заморачивались – война, т. е. противоборство, победителем в котором является тот, кто убил соперника. Для того, чтобы избежать нравственных страданий и упреков совести относительно того, что убивать других людей – это грех, взяли за основу постулат, в соответствие с которым поделили всех людей на своих (собственно людей) и чужих (нелюдей). Убийство своего (человека) – преступление, убийство чужого (нелюдя) – подвиг. И вот по такой нехитрой системе человек выясняет, кто лучше, а кто хуже, начиная с седых времен «преданий старины глубокой» вплоть до наших дней. Но, как известно, мир не стоит на месте. Все течет, все изменяется, не всегда, к сожалению, к лучшему, но изменяется, кстати, иногда и в лучшую сторону.

Древние греки, знавшие все, за исключением того, что они древние и что они греки, сделали изобретение, которое не только не утратило за несколько тысячелетий своей актуальности, но и в настоящее время приобрело поистине общечеловеческие масштабы.

О спорт, ты – мир! В этом восклицании заложено два очень важных смысла. Во-первых, спорт – это особый мир, в котором живут особые люди – спортсмены. Спорт – это система тренировок и соревнований, причем последние представляют собой одновременно цель и смысл спортивной жизни. В отличие от физкультуры, где физкультурный процесс самозначим, в спорте имеет значение только результат, воплощенный в победе. Конечно, побеждают в спорте не все, но все, кто занимается спортом, рассчитывают на победу и стремятся к ней. Во-вторых, спорт – это антипод войны. На время проведения Античных олимпийских игр воюющие стороны объявляли перемирие для того, чтобы померяться друг с другом силами на спортивных аренах. Спортивные победы, в отличие от военных, не связаны с убийством и разрушением. Спорт – это радость, война – горе. Вместе с тем, отличаясь в деталях, и спорт, и война на современном этапе человеческого развития едины в главном – они представляют собой средства выражения государственной политики и являются критериями оценки силы государства.