3-единство счастья

Про ангелов

Так что ж там ангелы поют

такими злыми голосами

В.Высоцкий

Мы взрослые современные люди. Мы не верим в сказки, скептически относимся к чудесам. Если разобраться, то и в церковь, в большинстве своем ходим не по зову души, а потому, что надо людям православным хотя бы время от времени данное учреждение посещать. Точно так же как в прежней советской жизни, члены Партии, должны были присутствовать на партийных собраниях и конференциях, не зависимо от собственной веры в коммунистические идеалы.

Верим, не верим, это вопрос другой, а демонстрировать окружающим верноподданнические чувства, в нашей стране, а впрочем, не только в нашей, никогда лишним не было. Интересная получается ситуация. В чудеса и сказки мы, повзрослев, верить перестали, искренне верить в Бога, по крайней мере, пока, не научились, в идеалах провозглашаемых коммунистической партией, равно как и в самой партии разуверились. Но ведь во что-то любой человек просто обязан верить. Во что? В Родину, в руководство страны, в себя? И в то, и в другое, и в третье, верить, безусловно, можно и нужно. Но, как бы это правильнее сказать, такая вера носит с одной стороны обезличенный, а с другой стороны, напротив, сугубо личностный характер. И Родина, и ее высшее руководство, одинаковы для всех нас, в ней – в Родине, и с ним – руководством, живущих. Следовательно, и все мы в целом, и отдельно взятые я, ты, он, одинаково для Родины и родных руководителей, дороги или безразличны, что, по сути, на конкретном жизненном уровне примерно одно и то же. Кстати, безразличное отношение к себе со стороны столь высоких инстанций – это очень даже не плохо. Ибо, как сказал, в свое время, умнейший, однако, как это не редко с умными людьми бывает, плохо кончивший, А.С. Грибоедов в своей бессмертной комедии «Горе от ума»: «Минуй нас пуще всех печалей, и барский гнев, и барская любовь». Вера в себя, важнейшая составляющая жизненного успеха, но всегда ли хватает собственного ресурса для решения собственных проблем. Вот то-то и оно, что не всегда. К кому ж тогда скажите обращаться, в случае если собственных силенок не достаточно, а государству и прочим великим, до Вас особого интереса нет. Известно к кому, к своему ангелу-хранителю. Не зависимо от социального статуса, образовательного уровня, финансового состояния и должностного положения все без исключения, уверены в том, что есть внешняя сила, к которой можно обратиться в трудную минуту, которая убережет от соблазна, защитит от беды, вовремя даст правильный совет, одним словом защитит и сохранит. Не трудно догадаться, что эта сила и есть персональный ангел-хранитель, сопровождающий в земной жизни каждого человека. Казалось бы ничего сложного. Однако, вот скажите почему, как правило, ангелы изображаются в качестве симпатичных толстеньких карапузов с крылышками, которых, часто называют уменьшительно-ласкательным словом херувимчик. А ведь херувим и ангел, это не то, что совершенно разные, но и уж точно не одинаковые в статусном отношении понятия. Да, да, именно в статусном. Так же как в земном воинстве различаются маршалы, генералы, офицеры и рядовые, так же и божественная ангельская рать выстроена по принципу жесткой иерархии. На вершине, в непосредственной близости к Богу расположены серафимы, престолы и херувимы. Про то, как выглядят престолы, я информации не нашел. Про серафимов известно, что они шестикрылые, причем собственно функциональную полетную роль выполняют традиционные два крыла, при помощи двух других пар серафимы в полете закрывают свое лицо и ноги. Основная задача серафимов непрерывно петь песни восхваляющие Бога. Херувимы выглядят не менее экзотично. У них имеется четыре крыла и четыре лица. Причем среди лиц только одно человеческое. По сторонам смотрят морды льва и быка, противоположен человеческому лицу, лик орла. Вокруг этих высокопоставленных божественных созданий находятся всевозможные праведники, а также ангельские существа более низких чинов, про которых, я, если честно, информации не нашел, но это и не столь важно.

На нижней ступени ангельской «властной вертикали», расположены архангелы и собственно ангелы. Функциональное предназначение связанное с осуществлением практической коммуникации между небесной канцелярией и мирской/земной жизнью выполняют как архангелы, так и ангелы. При этом соотношение архангелов и ангелов, напоминает соотношение простых граждан с представителями высшей земной иерархии: президентами и королями, наиболее значимыми министрами, главами религиозных конфессий и т. п.

В наиболее общих чертах отличие архангела от ангела заключается в следующем: