В моем случае я попытаюсь объяснить принцип нагревания научными терминами, поскольку ни в одном учении или религии ничего подобного нет. Единственным исключением является индуизм, но там все то, что я описываю, не синхронизировано с наукой и находится в «разбросанном» состоянии.
Например, я очень корректно и точно описываю пробел во многих учениях и религиях, которые проходят мимо описанного мной опыта. Например, я очень точно и корректно описываю свой личный опыт в духовном, четко и понятно пытаюсь провести и провожу параллели между духовным и его пониманием.
Я излагаю, по сути, медитацию как внутреннее сосредоточение именно на ходу, с открытыми глазами. То есть, по сути, хождение по комнате закрытого типа из угла в угол не более семи суток. Видение отсутствия отражения своего физического тела в йоге — это происходит на этапе
Этот состав я не могу отразить субъективно, исходя из ощущений, я отражаю его объективно.
Исходя из объективности, я, по сути, наблюдал лазерную абляцию в ее завершающей стадии.
В ином понимании, в йоге, существует понятие каналов
Если смотреть на видение белых шариков в упор или с расстояния в три метра как на белый порхающий платок, как в моем случае, то, в понимании йогов, я видел
В ином понимании я видел эфирное тело. В моем понимании я видел то, что дает свет вследствие нагрева.
То есть в йоге описывается, что
Однако в йоге есть также описание и того, что в неактивном состоянии все каналы
Также описывается, что в активном состоянии все каналы
В этом моменте я делаю шаг навстречу йоге и разъясняю, что разница в их понимании между опущенными лепестками и поднятыми образует собой термин «ультразвуковой капиллярный эффект».
То есть, рассматривая фантом тела или, более правильно, тонкое эфирное тело, то я его видел при константе — ультразвуковой капиллярный эффект.
Несмотря на то, что в йоге описан этот эффект, я не нашел иных констант для возникновения этого эффекта для равнения с моим опытом.
Одной из самых главных констант должно быть наличие отражателей света вокруг практика в виде стен и пола по принципу бассейна.
Однако ввиду отсутствия в йоге принципа бассейна вокруг практика я изложу увиденное мной в моей интерпретации.
В йоге есть такие термины как «теджас», «агни». Согласно классическим представлениям йоги,
Я со своей стороны подтверждаю то же самое, но только в моем случае я вынужден преодолевать понятие «псевдонаука тонких тел».
Для ясности я выскажусь так. На сегодняшний день в том социуме, в котором я нахожусь, нет какого-либо точного и четкого понимания тонкого тела человека. Но есть разрозненные представления об этом от различных авторов, которые ничем не аргументируют и не обосновывают свои представления, создавая таким образом большую путаницу для читающих их труды людей и выливаясь затем в различные книги и фильмы, неся ложные представления о том или ином из духовного.
В моем случае я описывал ранее в книге, что если взять фотоаппарат царских времен, который фотографировал с задержкой по времени и с помощью магниевой вспышки, и сфотографировать человека без руки или ноги, то в том месте, где должна быть рука или нога, фотоаппарат зафиксирует белый фантом руки или ноги.
Это фантом не является самодостаточным проявлением понимания человека. Вы всего лишь сфотографируете электромагнитные колебания. В сути вещей, вы сфотографируете каналы
Главной особенностью фотографирования является именно свет от горящего порошка магния, который дает белый свет.
На фотографии у вас будет просто изображение фантома, что в сути вещей будет лишь фиксацией электромагнитных колебаний.
Эти электромагнитные колебания происходят от каналов
Я описываю видение точно этого же фантома собственного тела с той лишь разницей, что в моем случае это происходило в период ультразвукового капиллярного эффекта.
Сам термин «ультразвуковой капиллярный эффект» является аналогом поднятия