3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

То есть, я обращаю внимание на то, что человек в мирской жизни, живя в радости и в печали, не обращает внимания на то, что он влияет в какой-то степени на то, что окружающие его люди лгут, исходя из стереотипов того общества или из-за подчиненности одного человека перед другими. Равным образом это происходит и по причине иной зависимости человека от человека или от обстоятельств.

Уходя в пучину ложных представлений о том, что у человека якобы есть праздник дня рождения или Новый Год, а также множества иных праздников, человек уже не понимает того, что никакого времени и дат нету, и что все эти праздники не являются таковыми, а являются ложным представлением о мироустройстве. Далее человек обременяет праздники какими-либо традициями, подарками, употреблением спиртного и так далее. В дальнейшем такое представление человека формирует в нем самом частичное представление о мирской жизни.

Разбор таких стереотипов мышления является неотъемлемой частью победы над змеем Спайком.

То есть, блуждая умом на высоких скоростях, вы должны представлять приближенное к правде мировоззрение для правильного направления мышления.

Равным образом все законы людей, направленные на управление социумом, не являются правдой на самом деле. Они также являются частью мирской жизни и блокируют победу над змеем.

То есть я не призываю к неисполнению законов людей, а лишь указываю на то, что они не являются правдой.

По-другому могу сказать и так, что нарушение таких законов будет лишь ложным представлением у вас чувства вины. Также и любое наказание, которое может и способен придумать человек, не является наказанием.

В сути правды настоящая вина накладывается в виде греха в дух.

В сути правды настоящим наказанием является обременение грехом духа человека.

Избавиться от греха можно лишь путем раскаяния на стадии предспайкового периода после окунания тела в воду.

Самой большой проблемой в этом периоде являются скачки идей (скачки коня ветра в буддизме Тибета).

То есть любые потуги человека победить змея Спайка даже при желании раскаяться во многом обречены на провал ввиду неподготовленности к скачкам идей.

То есть это примерно выглядит так. Вы, например, сконцентрировались на какой-то ситуации и достигли духовного возбуждения (особого психомоторного возбуждения) путем чанканы. Неважно, на чем вы сконцентрировались, но если вы попытаетесь переключиться на объект (субъект) раскаяния, то у вас возникнет скачка идей, и ваши помыслы о раскаянии будут очень далеко от того, какие мысли будут чередой у вас проскакивать.

В этом моменте важно понять, что вам изначально нужно выбирать ситуацию для медитации, сопряженную с элементом раскаяния, и, помимо этого, вам нужно иметь предварительную подготовку в том, чтобы признавать свои ошибки.

Современный социум наказывает людей за ошибки, и таким образом человек поставлен в зависимость от наказания скрывать свои ошибки, а в случае подозрения или уличения изворачивается, лжет, переводит подозрения на других и так далее.

Как я сказал ранее, наказание от людей не является правдой, но ваши стереотипы, заточенные под скрывание ошибок, уже выработали склад мышления, где ум уже не признает своих ошибок или, как минимум, оправдывает их.

В общем, не наказывайте своих детей за ошибки, и они не накажут затем вас, когда вы переродитесь в следующих жизнях.

Как быть со взрослыми людьми и исправлять веками сформированное и исторически сложенное понятие наказания — вам виднее, поскольку именно это и ждет вас в следующих жизнях. Никакое наказание для человека не является правдой. Правдой является то наказание, которое накладывает грех.

Никакое ваше признание своих ошибок в среде людей не очистит и не очищает от греха. Но такое умение признавать свои ошибки сформирует у вас подвижность ума в части раскаяния, что необходимо в период скачки идей на пути к победе над змеем Спайком.

Если вы на полном серьезе размышляете над преступлением и наказанием, то оставьте свою серьезность, так как в правде нет серьезности.

Есть и другой вид правды.

Например, все люди в России, придерживающиеся взглядов того, что реинкарнации нет, и являющиеся адептами Русской Православной Церкви сами по себе усложняют путь к победе над змеем.

О том, чтобы признать реинкарнацию ересью, было решено на первом Вселенском Константинопольском Соборе в 5-м веке.

До этого реинкарнация вычищалась как из книг, так и из умов людей, начиная с первого Вселенского Никейского Собора в 3-м веке.

На сегодняшний день этого никто уже не вспоминает, придерживаясь стереотипа того, что реинкарнация — это ересь с восточных религий и учений.

Я никому не навязываю картины мироздания того, что реинкарнация — это правда.

Я лишь указываю на то, что если вы возбудите максимально свой ум и тело до фазы невозбудимости и победите змея Спайка, то вы сами почерпнете знания о своих прошлых пребываниях в телах людей в фазе относительного рефрактерного периода (в восточных практиках это называют праджней).

Христос сказал: «Царство Божье внутри вас есть».