г)
д)
е)
Всматриваясь глубже во все частности дневного Евангелия, проповедник может извлечь для себя темы:
Ст. 14. О милосердии к бедным.
Ст. 17. О том, что благословение Божие делает и ма лое достаточным для многих.
Ст. 19. С какими чувствами нужно принимать насущный хлеб? Как и в какой мере нужно раздавать милостыню бедным? Достойное причащение Святых Тайн делает нас счастливыми даже во временном отношении.
Ст. 20. О христианской бережливости. О двоякой пище человека. О чудесном в нашем питании.
Ст. 21. Не все, следующие за Иисусом Христом, следуют по святейшим побуждениям. Здесь же мы указываем следующие темы с планами для проповедей:
С какими чувствами должны мы возлагать наши земные нужды на Бога?
"
Множество народа, — и мало хлеба! Пять тысяч мужей, кроме жен и детей, — и только пять хлебов и две рыбы!
Какая горькая нужда! Но мы знаем из Евангелия, как Иисус Христос помог этой нужде.
И между нами есть люди, которые более или менее подвергались или подвергаются нуждам в жизни.
С какими чувствами должны мы возлагать наши земные нужды на Бога?
1. С чувством собственного бессилия и ничтожества
.Первое чувство, которое должно пробуждаться в душе, когда мы взываем к Богу о помощи в нуждах, это — чувство нашего бессилия и ничтожества.
а)
Мы планируем нашу жизнь, перечисляем наши жертвы, стремимся, работаем до изнеможения, — и что же мы успеваем? Можем ли мы прибавить себе росту хотя на один локоть (Мф. 6:27[537]
), или продлить нашу жизнь, хотя на одно мгновение? Мы не можем полагаться с уверенностью и на завтрашний день, ибо завтрашний день сам будет заботиться о своем и каждый день имеет свою непредвиденную, неизбежную заботу. Не должно ли это возбуждать в нас прежде всего чувство нашего бессилия, когда мы дерзаем возлагать наши житейские печали на Бога?б)
2. С чувством твердого и благочестивого упования на Божий Промысел
.С чувством сознания нашего бессилия, если только оно искренне, соединяется другое утешительнейшее чувство, именно: твердое и благочестивое упование на Бога.
а)