3.Недели по Троице 1-17

а) Чтобы мы с детским упованием взирали на Бога, как на Отца, который всегда дает нам то, что находит нужным для нас.

б) Чтобы мы с благодарностью принимали и наслаждались даже Его земными дарами.

в) Чтобы мы с бережливостью распоряжались ими и сообразно с волей Божией употребляли их.

г) Чтобы мы тем с большей ревностью стремились к приобретению небесных даров.

Как нужно принимать материальные дары Божьей доброты

1. Принимать — с благодарностью ст. 19.

2. Употреблять — с мудростью ст. 20.

Хлеб насущный следует принимать с благодарением

"И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу"(ст. 19 ср. 1 Тим. 4:4[548]).

Он принимается с благодарением:

а) Теми, которые принимают его с сознанием отеческого попечения Божия о них и своего недостоинства к тому.

б) Теми, которые пекутся о нем со святой бережливостью, чтобы его не расточать.

в) Теми, которые, принимая его, раздробляют также и другим.

Как малое может быть достаточно для многих (ст.17)

1. Когда взирают более на великого Подателя, чем на малый запас.

2. Когда принимают малое с благодарением Господа.

3. Когда делятся с верой и малым.

4. Когда собирают остатки, как драгоценность, как бы они ни были ничтожны.

II. Апостольское чтение. Зачало (182): 1-е послание к Коринфянам 1:10–18

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.

11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.

12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".

13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?

14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,

15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.

16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.

17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.

Практический очерк содержания рядового чтения

В апостольском чтении этой недели предлагается важное наставление о том, что религиозные несогласия, как бы они маловажны ни были, несовместны с духом христианской веры и любви.

1. Разногласия в вере противоречат сильным увещаниям Апостола к единению (ст.10, 11). Эти увещания:

а) даются именем Господа нашего Иисуса Христа, Который завещал нам любовь и установил союз любви (ср. Иоан. 13:34–35;[549] 15:12–14;[550] 17:20–23[551]);

б) требуют полного и совершенного согласия не только в буквальном исповедании веры, но и в том же понимании и в той же мысли относительно внешних выражений веры (ст.10. ср. Рим. 12:16;[552] Ефес. 4:3[553]);

в) не одобряют решительно никаких разногласий (ст.11).