3.Недели по Троице 1-17

21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.

Практический очерк содержания рядового чтения

В Евангельском чтении этой недели, где говорится о богатом юноше, мы рассматриваем следующий вопрос: как трудно богатым войти в царство Божье.

1. Богатые, для которых труден вход в царствие Божье:

а) духовно-богатые, которые, подобно евангельскому юноше, хвалятся тем, что они сохранили все заповеди Божьи от самой юности и, таким образом, утешаются собственной праведностью в делах закона (ст.16–20), между тем, как они без веры и благодати Иисуса Христа, со всем богатством своих дел, "и нищие, и слепые, и нагие" (Апок. 3:17[861]); — для таких богатых невозможно войти в царство Божье, ибо сказано, что Иисус Христос пришел благовестить спасение смиренным, то есть нищим духом противления и превозношения (Лук. 4:18;[862] Мф. 9:13;[863] Mар. 2:17;[864] Лук. 1:52–53[865]).

б) Материально-богатые, которые привязываются всем сердцем к земным сокровищам и возлагают на них всю свою надежду (ст.21–24 ср. Иов. 31:24).

2. Если же трудно богатым войти в царствие Божие, то кто может быть спасен?

Человеку и одними человеческими силами это решительно невозможно, но от Бога и при помощи благодати Божией возможно все (ст.25–26[866]).

Важнейшие темы, предлагаемые проповеднику нынешним Евангелием, могут быт следующие:

(Ст. 16). "Какой первейший и важнейший вопрос в жизни?" или "почему люди так мало спрашивают о том, что для них важнее всего?"

(Ст. 17). "Без соблюдения заповедей невозможно войти в царствие Божие."

(Ст. 18) "О повиновении родителям."

(Ст. 20) "Начало благочестия нужно полагать в юности."

(Ст. 22) "Привязанность к материальному богатству составляет великое препятствие для спасения." и т. п.

Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

(ст. 16).

1. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди (Мф. 7:21;[867] Иак. 2:26;[868] Рим. 2:13;[869] Иак. 1:22–26[870]). Какие?

а) Не убивай. (Мф. 5:22–25;[871] l Иоан. 3:15;[872] Мф. 18:6[873]).

б) Не прелюбодействуй (Мф. 5:28–29[874]).

в) Не кради, не лжесвидетельствуй (Ефес. 4:25;[875] Иак. 1:26[876]).

г) Почитай отца и мать; и люби ближнего твоего, как самого себя (ст.19).

2. Кто же, после этого, может быть спасен (ст.25)? Согрешивший во едином не будет ли повинен всем. (Иак. 2:10[877])?

а) Для человек это своими силами невозможно. Напрасно обольщаются мыслью, будто человек сам собой, одними естественными силами, может исполнить нравственный закон и достигать внутреннего совершенства, — это невозможно. (Рим. 7:18–23;[878] Иак. 1:14–15;[879] l Петр. 5:8;[880]. 1 Иоан. 1:8[881])

У Бога же все возможно. При помощи "божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия" (2 Пет.1:3) даруемое нам благодатию во Христе. Мы можем всё об укрепляющем нас Иисусе. (Фил. 2:13;[882] 1 Иоан. 2:1–2[883]).