У Будды был один ученик. Он только что получил посвящение на путь ищущих, который Будда называл саньясой. Он спросил Будду: «Куда мне сегодня идти просить подаяния?»
Будда ответил: «Там моя ученица, можешь идти к ней».
Он отправился туда. Когда он сел, чтобы взять еду, его шокировало то, что еда, которую ему подали, была в точности той, о которой он думал по пути в дом этой женщины. Он всегда любил это блюдо и во время прогулки размышлял, кто даст ему в точности ту пищу, которую он любил: «Кто даст мне мою любимую пищу сегодня?» Совсем недавно он был принцем и привык есть то, что любил. Однако он был удивлен, когда увидел, как в доме хозяйки ему подали именно эту еду. Он подумал, что это, по всей видимости, совпадение, что в тот день была приготовлена именно эта еда.
Во время еды он подумал: «Каждый день после еды я отдыхал. Теперь я нищий и после обеда должен уйти. Мне придется идти две или три мили под палящим солнцем».
Когда он ел, женщина обдувала его веером, а потом сказала: «Брат, я буду тебе очень признательна, если ты отдохнешь в моем доме после того, как поешь».
Монах снова был очень удивлен и подумал: «Моя мысль каким-то образом достигает ее?» И он снова подумал: «Должно быть, это совпадение, что она попросила меня именно в тот момент, когда я об этом думал».
Для него была разложена циновка, и он лег. Когда он лег, ему в голову пришла мысль: «Теперь у меня нет ни собственной кровати, ни собственного крова. У меня ничего нет».
Хозяйка, которая направлялась к двери, внезапно остановилась и вернулась. Она сказала: «Брат, эта кровать не принадлежит ни тебе, ни мне, даже этот дом на самом деле никому не принадлежит. Пожалуйста, не беспокойся».
Теперь ему было трудно поверить, что все это было просто совпадением. Он сел и спросил: «Я очень удивлен, ты можешь улавливать мои чувства?»
Хозяйка рассмеялась. Она сказала: «После экспериментов с медитацией через какое-то время ум успокаивается. Тогда ты можешь немного улавливать чувства других людей».
Он сразу же поднялся. Он чувствовал себя очень смущенным и начал дрожать. Хозяйка спросила: «Почему ты смущен? Почему ты дрожишь? Пожалуйста, отдыхай. Просто ложись».
Монах сказал: «Пожалуйста, позволь мне уйти». Он опустил глаза и пустился наутек, как какой-то вор.
Хозяйка спросила: «В чем дело? Почему ты обеспокоен?»
Он даже не оглянулся. Он пошел прямиком к Будде и сказал: «Я больше никогда не подойду к той двери».
Будда спросил: «Что случилось? Разве тебе не понравилась еда? Она неуважительно отнеслась к тебе? Она сделала что-то не так?»
Он ответил: «Еда была в точности та, какую я люблю. Мне было оказано огромное уважение. Но больше я туда не пойду. Пожалуйста, не проси меня снова идти туда».
Будда спросил: «Почему ты так смущен? Почему ты так обеспокоен?»
Он ответил: «Хозяйка может читать чужие мысли. Когда я ел, в присутствии этой женщины в моей голове также возникали чувственные мысли. Должно быть, она тоже почувствовала эти мысли. С каким лицом я могу пойти в ее дом? Я просто опустил глаза и убежал. Она обращалась ко мне как к брату, почтенному господину и так далее. Она оказывала мне знаки уважения. Я был потрясен до глубины души. Должно быть, она чувствовала, что возникало в моем уме. И при всем при этом она обращалась ко мне как к почтенному господину и оказывала мне уважение. Пожалуйста, прости меня, я не пойду туда» — настаивал он.
Будда ответил: «Я специально отправил тебя к ней. Это часть твоей медитации. Ты должен туда пойти. Ты будешь ходить туда каждый день. Ты должен ходить туда до тех пор, пока не придешь ко мне и не скажешь, что можешь ходить туда каждый день без проблем. До тех пор ты должен туда ходить. Это — часть твоей медитации».
Он спросил: «Как я могу туда пойти? Как я могу пойти туда с достоинством? Если подобные мысли возникнут в моей голове в ближайшие дни, что я должен делать?»
Будда ответил ему: «Делай только одно — небольшой эксперимент. Тебе не нужно больше ничего делать. Наблюдай абсолютно все мысли, которые возникают в тебе, иди туда и продолжай наблюдать за своими мыслями. Если будет пробуждаться чувственность, наблюдай это тоже. Если имеют место чувства, возникает желание, продолжай наблюдать все, что появляется, и больше ничего не делай. Оставайся осознанным. Точно так же, как когда кто-то зажигает свечу в темном доме и все в доме становится видимым, держи свое сознание в состоянии бодрствования, чтобы наблюдать все, что происходит внутри тебя. Все наблюдается с полной ясностью. Иди туда таким образом».
Монах пошел. Он должен был пойти. Он боялся: кто знает, что случится? Но назад он вернулся без боязни, он вернулся танцуя. Он пошел туда в страхе, а вернулся танцуя. Он пошел с опущенными глазами, а вернулся с глазами, смотрящими в небо. Он почти летал, когда вернулся. Он упал к ногам Будды и сказал: «Благодарю. Что случилось? Когда я был осознан, я обнаружил, что там была тишина. Когда я поднимался по лестнице ее дома, я даже мог ощущать, как входит и выходит мое дыхание. Я слышал даже биение собственного сердца. Во мне было столько тишины. Когда возникала мысль, я мог ее наблюдать. Я поднимался по лестнице ее дома в совершенном покое. Поднимаясь по ступеням, я знал, что ставлю правую ногу и поднимаю левую. Когда я вошел в ее дом и сел обедать, впервые в жизни я мог наблюдать каждый кусочек, который я съедал. Я даже чувствовал вибрации своей руки. Я даже чувствовал прикосновение и вибрации своего дыхания. Я был поражен тем, что внутри меня ничего не было. Была полная тишина, не было ни единой мысли, никакого чувственного желания».
Будда сказал: «Когда человек внутренне полностью осознан, внутренне полностью пробужден, полон осознания, все беспокойства исчезают. Это все равно как вор не приходит в дом, когда горит лампа. Воры не входят в дом, когда горит свет. Точно так же, когда ум наполнен осознанностью, светом, искажения перестают приходить. Ум становится пустым».