3 шага к осознанности

Ваше ненасилие не сможет понять уровень любви Ганди. Ваше ненасилие скажет: «О чем вы говорите?»

Кришна сказал Арджуне[21], что тот должен убить и не должен бояться.

«Никто не умирает, и никто не может убить. Никто не умирает. Даже когда вы пронзаете кого-то мечом, ни один меч не может пронзить его».

То, что говорит Кришна, совершенно верно. Однако если вы задумаетесь над этим, вы спросите: о чем он говорит? Если вы кого-то убиваете, разве он не умрет? Если вы убиваете, не будет ли это грехом? Кришна говорит, что никто не может умереть. Ваше представление о том, что вы кого-то убиваете, это безумие, это невежество, это глупость. Это не означает, что вам нужно пойти и убить кого-то. Но на этом уровне сознания все по-другому. Даже если Кришна кого-то убьет, это не будет грехом.

Однако если ваша помощь поможет выжить даже десяти людям, это будет грехом, если после того, как вы подарите им новую жизнь, сразу же побежите в редакцию газеты и скажете им, чтобы напечатали ваше имя: «Я исцелил от болезни десять человек». Вопрос не в том, что вы сделали. Вопрос в том, какими вы являетесь. Поразмышляйте над этим: какие вы? Если ваше сознание спит, все действия — это грех. Если ваше сознание пробуждено, ни одно действие не является грехом.

Мое определение таково: действие, которое исходит от человека, который пробужден, является добродетелью, а действие, которое исходит от человека, который спит, является грехом.

Есть несколько небольших вопросов.

Ошо,

Я знаю, что у меня внутренний конфликт.

Я хочу его стереть, но у меня недостаточно терпения, чтобы это сделать. Что делать?

Во-первых, представьте, что человек упал в костер, а мы предлагаем ему выбраться из огня, иначе он сгорит. Если он говорит: «Я знаю, что я в огне, но мой ум не хочет выбираться» — что мы ему скажем? Он говорит: «Я знаю, что я в огне, но мой ум не хочет выходить».

Если этот дом загорится, вы подойдете ко мне и скажете: «Я знаю, что этот дом горит, но мой ум не хочет выбираться»? Нет, вы побежите и не остановитесь, чтобы спросить меня. Никто не остановится, чтобы кого-то спросить. Никто не останется в доме, вы все тут же окажетесь снаружи.

Ты говоришь, что чувствуешь конфликт, но я говорю тебе, что пока ты его еще не чувствуешь. В противном случае не осталось бы места для задавания вопроса, ты бы выпрыгнул из него. Ты не чувствуешь конфликта. Да, когда кто-то говорит о том, что у него внутренний конфликт, вы начинаете думать, что, должно быть, у вас тоже есть внутренний конфликт. Люди проповедуют вам, книги говорят вам, философы говорят это, поэтому вы чувствуете, что есть конфликт. Вы чувствуете его? Если вы чувствуете его, то кто порождает конфликт? Кто ежедневно создает конфликт, если вы чувствуете его? Если вы чувствуете его, кто мешает вам выпрыгнуть из него?

Ты говоришь, что у тебя на самом деле есть желание, но недостаточно терпения. Суть в том, что ты на самом деле не знаешь, что такое внутренний конфликт. Вы когда-нибудь наблюдали свой внутренний мир или же вы только читали о нем в книгах? Вы когда-нибудь поворачивались внутрь и узнавали, что там? Или же вы просто построили собственный образ, и это и есть то, что в вашем понимании есть вы?

Внутри каждого человека есть как минимум три личности. Одна — это то, кем он на самом деле является и о которой он ничего не знает. Вторая — то, чем, по его мнению, он является. Третья — та, которую он хочет проецировать на людей. Каждый человек разделен на три уровня. Первый — тот, на котором он на самом деле находится, но не осознает. Второй — тот, на котором он думает, что находится. Третий — тот, на котором он хочет, чтобы другие думали, что он находится. Таким образом, каждый человек разделен на три уровня.

Настоящий человек — это тот, кем вы на самом деле являетесь. Вы думаете, что вы очень смиренны, но внутренне вы также наполнены эго. Если вы думаете, что вы очень религиозны, внутри вы будете полны нерелигиозности. Если вы думаете, что вы человек, который активно служит обществу, изнутри вы всегда будете желать, чтобы все служили вам. Действительно ли вы тот человек, которым вы являетесь в вашем понимании? Если вы застрянете на том, кем, как вам кажется, вы являетесь, вы никогда не познаете свою настоящую внутреннюю сущность.

Прежде чем человек сможет познать себя, он должен стать обнаженным, он должен отбросить всю свою одежду. Мы носим одежду не только снаружи, мы также носим одежду внутри, в уме. Мы боимся быть обнаженными не только снаружи, мы также очень боимся быть обнаженными внутри. Мы очень боимся видеть себя обнаженными, видеть, кем мы на самом деле являемся.