Читаем 33 предмета, необходимых для счастливой и здоровой жизни полностью

— Это трудно объяснить тем, кто не представляет себе, как жили курумчинские кузнецы, но я постараюсь. Представьте себе народ, который больше всего на свете ценит красоту. Представители расы кузнецов путешествовали по миру в поисках красоты, а их принимали за демонов, потому что они были сильнее и здоровее местных жителей, и жили они намного дольше…

— Простите, — перебил я Хранительницу, — курумчинские кузнецы жили на свете намного дольше людей?

— Конечно. Неужели вы думаете, что это я одна такая особенная? — Хранительница выглядела совсем молодо, да и вела себя, как юная девушка, поэтому я совершенно забыл о ее возрасте. — Кузнецы путешествовали, ковали оружие и отливали драгоценную посуду, изучали природу. Благодаря чуди они научились разговаривать со всем, что вышло из земли, и металлы, камни, зерна, вода делились с ними своими жизненными силами — конечно же, кузнецы жили очень долго. А хранители были призваны беречь знания о металлах и предметах, потому что память общества коротка, и многое, что не сохраняется особенно тщательно, порастает травой забвения.

Как были близки мне слова Хранительницы! Как много раз я сам убеждался в том, чего лишились люди, забыв дарованное им Творцом благо! Сейчас мы с моими друзьями и коллегами изо всех сил стараемся восстановить утраченное, и многое нам удается. Древние же курумчинские кузнецы защитили себя, передав самое сокровенное знание в руки хранителей. Раса кузнецов погибла, но их знание живо! Может быть, Хранительница позволит нам прикоснуться к нему?

— Но как же все-таки выжили хранители? — спросила Алексия, которая никогда не отступится от своего интереса. Именно эта ее дотошность, не считая, разумеется, блестящего ума, таланта предвидения, великолепного образования, и делает Алексию одним из самых ярких ученых современного мира.

— В обязанности хранителей входит по сей день, во-первых, хранить знания курумчинских кузнецов, во-вторых, постоянно практиковать на себе то, что гармонизирует жизнь. Хранители просто не имеют права быть больными, несчастными, нервными, нищими, ведь тогда они не смогут уберечь достояние своих предков. Высокая интуиция и жизнестойкость дали возможность немногим из хранителей спастись в той страшной катастрофе. Они успели спуститься под землю в пещеры, по которым ушла чудь. Много позже их потомки вместе с потомками Медведя-шамана вернулись сюда.

Рукописи Хранителей

— Вы храните эти древние знания в памяти или… — я замялся, стесняясь подойти к самому важному для меня, опасаясь выглядеть корыстным. Мне хотелось объяснить Хранительнице, что я интересуюсь всем этим вовсе не для себя, а стремлюсь помочь как можно большему количеству людей жить долго, гармонично, быть счастливыми, наконец! Но почему люди должны интересовать Хранительницу? Чем мы можем помочь ей, да и нуждается ли она в нашей помощи? Не можем же мы просто так потребовать от нее раскрыть все тайны!

— Вот именно — «или», — рассмеялась Хранительница. — Можно подумать, Рушель, что вы забыли о рукописях. Конечно, я многое помню, но далеко не все. Знания чуди хранятся в памяти шаманов, на то они и шаманы, и их знания постоянно пополняются. Они и сейчас с нами, с хранителями, делятся, а мы записываем все, что узнаем от них.

На этом завершилась наша первая беседа с Хранительницей. Я так и не решился попросить у нее взглянуть на эти рукописи — мне казалось, что нет у меня и у моих друзей прав на древние тайны. Так бывает: отправляешься в путь в полной уверенности в необходимости и правоте собственных действий, а когда находишь то, что так долго искал, эта уверенность куда-то исчезает. И ты чувствуешь себя растерянным перед прекрасной женщиной, которая готова бескорыстно отдать тебе то чудо, которое оберегала много лет. Впрочем, готова ли? Это покажет завтрашний день.

Беловодье = Шамбала?

Ночевали мы с друзьями в бане, где постелила нам Хранительница. Впрочем, постелила — неверно сказано: баню по летнему времени не надо было топить — ночи стояли теплые, поэтому Хранительница просто сложила нам постели из того самого ярко-зеленого мягкого мха, которым был убран ее дом. Спать на этом мху — неописуемое блаженство, но прежде чем уснуть, мы с коллегами должны были обсудить то, что узнали за сегодняшний день.

— Скажите, Мишель, почему вы спросили, путешествовали ли курумчинские кузнецы в другие земли из своего чудесного Беловодья?

— Рушель, я не думал, что вы не догадались, это же очевидно! — отозвался тот.

Я очень люблю своего друга Мишеля Мессинга, но порой он меня раздражает: почему всем должно быть очевидно то, что очевидно ему!

— Разве вы не помните, как изображали демонов в древнем Китае? — после своей знаменитой МХАТовской паузы продолжил Мишель.

Я вынужден был признаться, что не помню.

— Их изображали с красными волосами, — сказал Александр Федорович Белоусов. — Более того, скажу вам, коллеги, что красный цвет волос в древнекитайском искусстве был знаком того, что перед зрителем — демон.

Как обычно, Александр Федорович знал все. Иногда я просто терялся рядом со своими учеными коллегами.

Перейти на страницу:

Все книги серии 33 ключа Блаво

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература