4.Недели по Троице 18-32

Поэтому он никогда не будет нарушать своим поведением общественной жизни, никогда не станет оскорблять непристойными словами, поступками и соблазнительными нравами, но будет, напротив, своим достойным поведением, честными нравами и строгой добросовестностью содействовать довольству и счастью людей.

Конечно, есть люди, которые без всякой привязанности к религии, даже с нерелигиозным чувством, отличаются тонкими нравами, образованными умом, внешней мудростью и приличием, и которые нравятся тем, кто смотрит только на внешность.

Но их сердце не свободно от самолюбия, зависти, тщеславия и других страстей. Им недостает откровенности, доверчивости, сердечного милосердия, истинного благородства, — таких свойств души, которые находятся только у истинного христианина и которые украшают общественную жизнь.

Но что должно сказать о тех бесстыдных, бесчинных и безнравственных людях, которые управляются необузданными страстями? Кто может ожидать от них благородных поступков, благоприличного, нравственного поведения, воздержанности в наслаждении общественными удовольствиями, кротости и долготерпения, справедливости и честности?

2. Мы являем себя в общественной жизни кроткими и снисходительными.

Известно из опыта, как много треволнений и беспорядков в общественной жизни возникает вследствие честолюбия, гордости и высокомерия, презрения или унижения истинных заслуг.

В отношениях между людьми, в общественных связях бывает слишком раздражено человеческое самолюбие. Каждый хочет взять перевес над другим, возвыситься над ближним, каждый домогается почета, чести, отличий.

Вследствие этого возникают соревнование, зависть, спор, ненависть и вражда.

И если эти страсти не прорываются наружу, не вступают в открытую борьбу, то они враждуют между собой втайне, делают людей запальчивыми, нетерпеливыми, не снисходительными, служат причиной огорчений и оскорблений и нарушают счастье общественной жизни.

Но если вы живете среди людей, сердце которых проникнуто религиозными чувствами, и которые, в каждом отношении и во всякое время, являют себя истинными последователями Веры Христовой, то вы найдете у них сердечное милосердие, доброту, смиренномудрие, кротость, долготерпение и снисходительность.

A эти добродетели оказывают самое благотворное влияние на общение и поведение людей, удаляют каждый повод к спорам и ссорам, приносят радость и веселье в каждое общество, ободряют боязливых и малодушных, отражают притязание честолюбивых и гордых и скрепляют союз доверия, согласия и любви в общественной и домашней жизни.

Ничего страшного, если друг Религии при своем смиренномудрии, кротости и долготерпении унижается и пренебрегается иным тщеславным безумцем. Он во всяком благомыслящем обществе пользуется достойной любовью, легко приобретает сердца людей и с удовольствием пользуется невинными радостями жизни.

Только ему удается без нарушения общественного согласия примирять различные противоположности людей в их взглядах, мнениях, суждениях и впечатлениях и поддерживать единение духа в союзе мира.

3. Мы постоянно оказываем полное уважение к потребностям и благу наших ближних.

Как многоразличны и разнообразны обязанности, которые люди должны исполнять в общественной жизни, естественно желая обрести в результате спокойствие и одобрение, участие, добрый совет, утешение и помощь.

В тоже время они часто предъявляют такие притязания, питают такие надежды, которые едва ли могут быть удовлетворены. Они впадают в такое настроение духа, при котором они едва доступны для общительности.

Кто может ублаготворить их, как не друг Религии? Она вдыхает в его сердце доброжелательность и любовь ко всем людям. Она склоняет его быть дружелюбным, милосердным, терпеливым, смиренномудрым ко всякому человеку.

Она обязывает его пользоваться каждым случаем к оказанию добра, к услужению своему ближнему тем даром, какой он получил от Бога. Он радуется, если находит такие случаи при обращении с людьми, при занятиях своего звания.

Тогда он забывает самого себя, ищет возможности “не о себе только … заботится, но … и о других” (Фил. 2:4), “радуется с радующимися и плачет с плачущими” (Рим. 12:15).

Охотно оставляет он весёлый круг, чтобы идти в дом печали и утешить скорбящих, он считает счастливейшими те минуты в своей жизни, в которые ему удается сделать какое-либо добро — словом или делом, защитить невинных, постоять за истину и правду, оказать помощь нуждающимся.

Пример Иисуса Христа.

Как много, следовательно, приобретает общественная жизнь через истинно религиозных людей! Как велико даже здесь благословение Религии!