Читаем 48 законов власти полностью


PRO Власть

Robert GREENE

The 48 laws of

POWER


PRO Власть

Роберт Грин

48

ЗАКОНОВ

ВЛАСТИ


Перевод с английского Е. Я. Мигуновой

Научный консультант В. В. Андрушкевич


Власть — это продуманная борьба с обстоятельствами, которые нам неподвластны, это способность превращать невзгоды в преимущества.

Для чего нужна власть? Для того чтобы обрести уверенность и утвердиться в собственном достоинстве. И еще хотя бы для того, чтобы сжать реальность в кулак и изменить ее согласно своей воле.

Дерзко? Нисколько. Потому что речь идет об успехе.


Содержание

Предисловие переводчика

Предисловие

Закон 01. Никогда не затмевай господина

Закон 02. Не доверяй друзьям безгранично, научись использовать врагов

Закон 03. Скрывай свои намерения

Закон 04. Всегда говори меньше, чем кажется необходимым

Закон 05. Очень многое зависит от репутации. Береги ее ценой жизни

Закон 06. Завоевывай внимание любой ценой

Закон 07. Заставь других работать на себя и пользуйся результатами

Закон 08. Вынуждай людей подойти к себе; если нужно, используй приманку

Закон 09. Добивайся победы действиями, а не доводами

Закон 10. Инфекция: избегай невеселых и невезучих

Закон 11. Старайся, чтобы люди зависели от тебя

Закон 12. Проявляй иногда честность и щедрость, чтобы обезоружить свою жертву

Закон 13. Прося о помощи, взывай к своекорыстию людей... и никогда — к их милости или великодушию

Закон 14. Играй роль друга, действуй как шпион

Закон 15. Разбей врага полностью

Закон 16. Используй свое отсутствие, чтобы приумножить уважение и честь

Закон 17. Держи других в подвешенном состоянии..., поддерживай атмосферу непредсказуемости

Закон 18. Не строй крепостей, чтобы защитить себя: изоляция опасна

Закон 19. Знай, с кем имеешь дело: не наноси обиду кому не следует

Закон 20. Ни с кем не объединяйся

Закон 21. Прикинься простаком, чтобы надуть простака: кажись глупее своей мишени

Закон 22. Используй тактику капитуляции: обрати слабости в силу

Закон 23. Концентрируй свои силы

Закон 24. Поступай как истинный придворный

Закон 25. Сотвори себя заново

Закон 26. Держи руки чистыми

Закон 27. Играй на нуждах людей, создавая армию фанатичных приверженцев

Закон 28. Приступай к делу без колебаний

Закон 29. Планируй всё до самого конца

Закон 30. Добиваясь успеха, не показывай усилий

Закон 31. Контролируй все варианты: пусть другие играют картами, которые сдаешь ты

Закон 32. Играй на людских фантазиях

Закон 33. Знай слабые струнки каждого человека

Закон 34. Будь царственным на свой манер...: веди себя как король — и будешь принят как король

Закон 35. Овладейте искусством управления временем

Закон 36. Презирай то, чем не можешь обладать: игнорирование — лучшая месть

Закон 37. Создавай незабываемые зрелища

Закон 38. Думай как хочешь, но действуй, как все

Закон 39. Мути воду, чтобы поймать рыбку

Закон 40. С презрением отвергай бесплатные обеды

Закон 41. Старайся не идти следом за великими

Закон 42. Порази пастыря — и паства рассеется

Закон 43. Завоевывай сердца и умы окружающих

Закон 44. Обезоруживай и приводи в ярость с помощью эффекта зеркала

Закон 45. Проповедуй необходимость перемен, но не слишком увлекайся реформами

Закон 46. Ни в коем случае не кажись слишком совершенным

Закон 47. Не заходи дальше намеченной цели; побеждай, зная, когда остановиться

Закон 48. Обрети неопределенность формы


Прежде всего хочу поблагодарить Анну Биллер, которая помогала мне в подборе материала для этой книги и редактировании и великолепная интуиция которой сыграла определенную роль для формы и содержания «48 законов власти». Без нее ничего бы не получилось.

Я должен также выразить признательность моему дорогому другу Михаэлю Шварцу, ведь именно ему я обязан знакомством с художественной школой Fabrica в Италии. Он же познакомил меня там с Йостом Элфферсом, который стал моим «соучастником» в работе над «48 законами власти». Именно там, в замыс­ловатом мире школы Fabrica, Йосту и мне открылась непреходящая актуальность Макиа­велли, и из наших споров там, в Венеции, родилась эта книга.

Хочу поблагодарить Анри Ле Губена за то, что снабжал меня множеством исторических анекдотов в духе Макиавелли, уделяя особое внимание многочисленным французским персонажам, которые играют в этой книге весьма заметную роль.

Не могу не упомянуть Леса и Сумико Биллер, которые предоставили в мое распоряжение свою библиотеку по японской истории и помогли в написании разделов книги, посвященных японской чайной церемонии, а также моего доброго друга Элизабет Ян, которая была моим консультантом по истории Китая.

Для такой книги, конечно, очень важны исторические материалы. Поэтому я особенно благодарен научной библиотеке Калифорнийского университета Лос-Анджелеса, где я провел немало приятных дней, знакомясь с ее богатейшим собранием.

Моим родителям Лоретте и Стэнли Грин я бесконечно признателен за их терпение и поддержку.

И конечно, не могу не упомянуть своего кота Бориса, который составлял мне компанию на протяжении бесконечной вереницы дней работы над рукописью.­

Перейти на страницу:

Все книги серии The 48 Laws of Power - ru (версии)

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология