5. Акбар Наме. Том 5

Правый фланг неприятеля отбросил левое крыло падишахских слуг, и передовой отряд [врага] также продвинулся вперёд. Многие царские воины подались назад. Джаганнат бился отважно и приготовился расстаться с жизнью, когда подоспел алтимаш, и куар Ман Сингх сам вступил в сечу. Левое крыло врага также теснило правый фланг слуг падишаха. Сайид Хашим рухнул с лошади, однако Сайид Раджу помог вновь усесться в седло. Гази -хан Бадахши двинулся вперёд и соединился с передовым отрядом. Открылся базар, где жизни забирались и отдавались. С обеих сторон воины расставались с жизнью, но сохраняли честь. И так же, как совершали чудеса люди, так же творили чудеса и животные. На стороне неприятеля бился крушащий ряды [слон по имени] Лона. Джамал-хан Фаудждар вывел навстречу ему слона Гаджмукту. Столкновение этих двух гороподобных форм повергло воинов в трепет; царский слон получил рану и приготовился обратиться в бегство, когда помощью растущей день за днём удачи пуля попала в погонщика вражеского животного, и то повернуло назад. Лишь затем Пертаб⁷, родич раны, двинул Рам Першада, главного их слона, повергнувшего множество храбрецов. Когда воины заколебались, Камал-хан выпустил громадного Гаджраджа и принял участие в битве. Панджу вывел навстречу Рам Першаду слона Ран Мадара и сражался великолепно. Стопа храбрости этого бойца также чуть не оступилась. Могуществом удачи погонщик Рам Першада был убит стрелой, и тот знаменитый слон — часто служивший предметом разговоров в святых собраниях — вошёл в число добычи. Сражение продолжалось до полудня.

175

Многие друг с другом бились,

Немало крови пролилось на поле брани,

Нагрелась печень, зазвучали крики, В петлю попали шеи.

Рам Дас, сын Джаймала, отправился в скорбную обитель погибели от удара длани Джаганната. Раджа Рам Шах с тремя сыновьями Салбаханом, Бхан Сингхом и Пертаб Сингхом пали, отважно сражаясь. В сверкании искр бури и боя и среди жара огней удачи куар Man Сингх и рана сошлись и свершили славные деяния. По мнению поверхностных, перевес казался на стороне врага, как вдруг блеск Божественной помощи, что поддерживает удачу непреходящую, принёс победу. Одна из внешних причин этого — посреди сумятицы подоспел передовой отряд, готовый к битве. Пронёсся слух, будто сам Владыка Мира прискакал на своём коне, быстром как ветер, и отбросил тень своей мощи на поле боя. Бойцы издали боевой клич, и враги, всё более и более теснившие [слуг Акбара], пали духом. Ветер победы повеял из пристанища небесной помощи, с розового куста надежд преданных, и раскрылся бутон розы успеха тех верных, жертвующих своей жизнью. Тщеславие и самомнение уступили место позору. Вновь подверглась испытанию удача, обручённая с вечностью. Преданность верных возросла, а незадач-

ливым открылась [желанная] искренность. Благодатный утренний бриз признания и веры задул для усомнившихся, врага же объяли непроглядный мрак и ночь уничтожения. На том поле погибли примерно 150 гази, и более 500 знатных мужей из числа врагов запятнали себя пылью погибели. Из -за сильной жары и усталости после битвы царские слуги не обратили сердца к преследованию врагов, и куар, вознеся благодарность, на следующий день направился в Гоганду. Негодяй же бежал и поспешил в теснины гористого края. Царская армия разбила лагерь в том городе, а ко Двору с мауланой Абд-ал Кадир Бадауни — получившим у собрания учёных мужей (ахл- саадат) разрешение на участие в сем походе — отправили донесение о сражении с упоминанием подвигов героев и храбрости врагов, вкупе с удивительными диковинками, доставшимися в качестве трофеев — в особенности слона Рам Першада. В день мах, 12 тира, Божественного месяца, вести о победе достигли высочайшего уха. Он возблагодарил Господа и возвысил верных и преданных. В тот же день Сайид Абд-ал-лах-хана послали на почтовых лошадях в восточные области с заданием передать военачальникам вести о приближении мирозавоёвывающих стягов. Ему предстояло огласить известия о великолепной победе и, если солдаты области Бихар ещё не отправились на подмогу Хан Джахану, настоять на том, чтобы они исполнили это⁸. Отсылая его, Его Величество молвил, что на портик его сердца упал луч вдохновения, возвестивший ему, что, коль скоро тот принёс в сей край известия об этой Божественной победе, то подобным же образом доставит он ко Двору известия о покорении Бенгалии.

176

Глава 33

Поход [Его Величества] Шахиншаха в Бенгалию и его возвращение с первого перехода¹