При запросе в поиске «древнейшие монастыри России» лишь редкий сайт включает в свой список Борисоглебский монастырь в Торжке. Связано ли это с непопулярностью города или с тем, что о точной дате основания монастыря сложно высказываться, мы, честно, утверждать не можем. Однако в наших силах всё же разобраться с датами постройки каменной
обители, каковым и являлся монастырь по преданию.СКАЗАНИЕ ОБ УБИЙСТВЕ БОРИСА И ГЛЕБА. ЧАСТЬ 1
В 1015 году умирает Владимир Креститель и оставляет после себя кучу наследников, из которых в истории основании монастыря нас интересуют только четыре: Борис, Глеб, Святополк Окаянный и Ярослав Мудрый. После смерти Владимира престол захватывает Святополк, да так «захватывает», что даже свою монету успел почеканить. Считалось, что княжить должен был Борис, так как он был любимчиком отца, и полагали, что Владимир передаст престол ему. О майорате мы можем утверждать ровно также, как и о том, что его не было.
Борис во время узурпирования власти Святополком находился у реки Альты под Киевом, когда ему сообщают весть о смерти отца. Борис был сильно опечален. Дружина, чтобы его успокоить (а заодно и свое дальнейшее материальное положение улучшить), предлагает князю пойти на Киев и захватить власть, пока Святополк на троне не окреп. Борис, питая теплые братские чувства, отказывается идти против родственника, от чего дружина отказывается служить такому предводителю, который не может совершить убийство ради престола.
В составе дружины Бориса было три брата угрина (венгра): Моисей, Ефрем и Георгий. Моисей уходит вместе с дружиной; Ефрема на момент бунта не было, он был где-то в походе; у князя остается один Георгий.
Борис не поверил, что Святополк захотел его убить, поэтому обороняться никак не стал. Сидя у себя в шатре вместе с Георгием, Борис молится за здоровье брата, как только молитва закончилась, в шатер врываются наемники. Георгий заслоняет хозяина грудью и их двоих убивают одним ударом копья. У Георгия на шее была шейная гривна1
, ради которой Георгию отрубают голову.Ефрем узнает о смерти брата и хочет его похоронить. Придя на место убийства, Ефрем находит голову брата, вместе с ней приходит в Новый Торг и основывает сразу каменный и сразу Борисоглебский монастырь.
Казалось бы, причем тут Глеб, который напрямую в названии обители фигурирует и почему мы не использовали в рассказе Ярослава? Терпение. Эти темы мы оставим для других мифов.
РАЗБИРАЕМСЯ В МИФЕ
Ещё в 1990 году Петр Дмитриевич Малыгин издал работу под названием «Древний Торжок. Историко-археологические очерки», в которой попытался разобраться в древности монастыря. Дело в том, что в актовых источниках монастырь напрямую фигурирует только в 1476 г. несмотря на то, что монахи у нас точно известны ещё со времён разорения Торжка монголо-татарами в 1238 году. Монахи тогда назывались «черноризцами».
В данном мифе мы не коснемся жития Ефрема как источника, в виду его малой информативности в связи с тем, что оно довольно позднее и составлено исходя из преданий.
Важное примечание: первые каменные постройки в честь Бориса и Глеба были возведены только после 1115 года, в связи с тем, что Владимир Мономах приказал перенести мощи в Вышгород, а далее, в 1138 году упоминается уже Борисоглебский монастырь в Смоленске.
Получается, что каменный монастырь в честь двух первых святых тоже следует отнести к XII веку. В конце своих очерков Петр Дмитриевич пишет: «
А что нам говорит археология?
РАСКОПКИ В МОНАСТЫРЕ