Современная наука и общественные организации однозначно называют движение раэлитов сектой, несмотря на то, что сами они приписывают себе более солидно звучащее название – религия. Примечательно, что раэлиты всегда стремились заполучить внимание общества с целью завлечь в свои ряды как можно больше сторонников. Для этого ими организовываются масштабные мероприятия: семинары, выступления в прессе и по телевидению, заявления сногшибательного характера, различного рода фестивали и шоу, поощрение самых низменных инстинктов с использованием псевдонаучной терминологии и разжигание интереса к летающим тарелкам. Добавим, что в отдельных странах правительственные комиссии уже начали расследования по поводу деятельности этой секты. Характерно предельно жесткое высказывание о деятельности раэлитов известного отечественного сектоведа А.Л. Дворкина: «Раэлиты – это алчная аморальная тоталитарная секта, наживающаяся на отчаянии и горе бесплодных пар и семей, потерявших своих близких».
Заключение
Идея астрального учителя
Представление об астральном учителе присутствует практически во всех эзотерических и религиозных учениях, с давних времен. В новое время оно получило дополнительный стимул в уфологии.
Традиционно учителем считается человек, который профессионально дает другим какие-то знания. Однако учителями в широком смысле этого слова могут стать не только люди и притом далекие от педагогики, но также неживые предметы и запредельные формы бытия. В самом общем значении все то, что встречается человеку на протяжении его пути, всегда чему-то его учит. Ну, а поскольку жить в изоляции никто не может, следовательно, и получение знаний – это нечто само собой разумеющееся в человеческой жизни…
Оставив временно в стороне вопрос пользы или вреда поступающей извне информации, остановимся на знании, которое обретает человек, общаясь с сущностями, имеющими в плане нашего бытия хотя и личностный, но в основном неосязаемый, невидимый характер. Слово «астральный» в данном случае означает не только «звездный» (т. е. выходящий по своему происхождению за пределы Земли и самой Солнечной системы), но и высший по своему складу, а также «сделанный» из более тонкой материи. Известно, что только в тонком мире можно получить высшие моральные и психические качества, ибо факт своего пребывания в физическом теле всячески препятствует проявлению этих чувств и, напротив, способствует проявлению тех или иных низменных эгоистических вожделений, более всего приспособленных для физического существования.
Речь идет о запредельных моральных качествах, редко присутствующих со всей полнотой у кого-либо из людей: альтруизма, бескорыстия, всеобщей любви ко всем людям, непричинения вреда и т. д., которые в самой общей форме присутствуют во всех религиях как признаки святых, великих посвященных или самого божества.
Считается поэтому, что так называемые астральные учителя – это сборная группа неких разумных существ высшего порядка, обладающих несравненно большими познаниями, способностями и душевными качествами, чем каждый из нас.
Суть явления великих учителей предполагается в том, что они не только живут какой-то своей и во многом неизвестной нам жизнью, но и незримо обучают, а также контролируют как отдельных людей, так и все человечество в целом.
Именно поэтому религии и явились первыми институтами, в которых утверждалось наличие в запредельной реальности такого рода зачастую бесплотных существ, обладающих безупречными духовными свойствами и сверхъестественным даром…
Касаясь факта происхождения самих религий, следует сказать, что сведения о могущественных существах надфизической и надчеловеческой природы появились очень давно и притом независимо друг от друга во всех человеческих культурах. Первоначально информация о высших духовных сущностях, имеющих личностную природу, поступала не ко всем членам человеческого племени, а только к наиболее избранным, имеющим способности экстрасенса или медиума. Впоследствии эта информация запоминалась, многократно дополнялась, уточнялась, перелицовывалась другими поколениями духовидцев прежде, чем она стала достоянием всего сообщества, получив вид неопровержимой истины в качестве религиозных догм и канонов.
Обобщая ныне существующие сведения о Божестве, можно сказать, что, несмотря на региональные и национальные отличия, здесь имеется много общего.
Во-первых, Бог – это всегда всемогущее и бесплотное существо, область нахождения которого – недоступное человеку запредельное пространство.
Во-вторых, Бог подобно человеку обладает личностными качествами и по своей воле может иногда облекаться физической материей.
В-третьих, Бог обладает высшей моралью, которую конструктивно передает человечеству напрямую или через посланников в виде духовных заповедей.