Читаем 500 чудес света. Памятники всемирного наследия ЮНЕСКО полностью

Вена – одна из самых старых европейских столиц. В ее архитектурном облике воплотилась вся ее история. Глядя на карту, можно заметить, как по мере роста раздвигал свои границы город. В центре – тесный лабиринт узких улочек, так называемый Внутренний город. Он окружен широкой полосой улицы Ринг («Кольцо»). От нее лучами расходятся улицы, ведущие к окраинам. Вокруг Внутреннего города идет полоса застройки 2-й пол. XIX в. Такой план типичен для города, существующего со времен Средневековья.

В старой Вене

С вершины горы Каленберг открывается широкая панорама австрийской столицы, перерезанной лентой Дуная: башни и шпили соборов и церквей, теснящиеся друг к другу крыши домов Внутреннего города.

Две самые большие площади в этой части города играли роль общественных и торговых центров. ХоэрМаркт упоминается с 1203 г.; это старейшая из венских площадей, почти не изменившая своей конфигурации. На ее месте в античные времена располагался центр римского лагеря, здесь стоял преторий – дом военачальника. В Средние века на площади Хоэр-Маркт вершилось правосудие, здесь располагалось здание городского суда и был установлен позорный столб. Сегодня Хоэр-Маркт имеет облик отнюдь не средневековый: фасады обступивших ее домов относятся преимущественно к эпохе барокко и XIX в. Посередине площади – «Фонтан Иосифа», беседка на четырех колоннах с причудливым завершением и со скульптурной группой внутри, изображающей обручение Иосифа и Марии (1732 г.). Барочный облик имеет и другая площадь Внутреннего города – Ам-Хоф, где расположен один из старейших венских храмов – Кирхе-ам-Хоф, «придворная церковь», названная так потому, что располагалась по соседству с замком герцогов Бабенбергов, правителей средневековой Австрии (он не сохранился до наших дней).

Та часть старого города, которая возникла уже в Средние века за пределами бывшего римского лагеря, не имеет даже следов регулярной планировки: извивы улиц здесь особенно прихотливы. Район этот издавна служил местом поселения торговцев из разных восточных стран. Здесь находится знаменитый переулок Грихенгассе («Греческий переулок») – узкая щелка между домами, через которую перекинуты арки, как бы не позволяющие домам упасть друг на друга. Толстые стены строений возведены в эпоху поздней готики. В переулке стоит единственная сохранившаяся от прежних городских укреплений башня – ее делает заметной крыша с очень крутыми скатами. В середине XIX в. все укрепления Вены были срыты, так что их следы можно видеть лишь в очень немногих местах. Из общественных зданий эпохи Средневековья отчасти – и то только внутри – сохранилась Старая ратуша; несколько помещений ее – позднеготические, выстроенные после 1422 г. Нынешний фасад ратуши – барочный, конца XVII в.

К древнейшим зданиям Вены принадлежит церковь Св. Рупрехта. Расположенная на окраине прежнего римского города, она была основана в незапамятные времена, но упоминается впервые в 1161 г. Ее современное здание, сильно искаженное позднейшими перестройками, восходит к XI в. Еще одна старинная церковь – Св. Михаила – стоит на небольшой площади Микаэлерплатц. Она представляет собой полное смешение стилей: основой храма является позднероманская базилика середины XIII в., алтарная часть и башня – готические (XIV в.), портал – барочный (1725 г.), а главный фасад перестроен в конце XVIII в. в духе классицизма.

Своеобразие Вены состоит в том, что самая древняя ее часть имеет как бы два центра: духовный – собор Св. Стефана, и светский – ансамбль бывшей императорской резиденции Хофбург. Собор Св. Стефана был заложен в начале XII в. и освящен в 1147 г., но еще долгие десятилетия спустя он достраивался, перестраивался и подновлялся. От первоначальной постройки уцелел только западный фасад здания с монументальным порталом, носящим название «Исполинские врата». В 1304–1340 гг. была заново возведена алтарная часть собора и расширена основная часть здания. В 1359 г. сооружена Южная башня высотой 137 м, на вершину которой ведет лестница в 312 ступеней.


Вена. Хофбург


Со времен Средневековья собор служил местом упокоения королей, императоров, епископов, знатных людей. Здесь погребено множество деятелей не только австрийской, но и мировой истории – например, выдающийся полководец принц Евгений Савойский. Многие надгробия выделяются искусной работой и являются произведениями искусства.

Перейти на страницу:

Все книги серии 500 великих

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение
Шок новизны
Шок новизны

Легендарная книга знаменитого искусствоведа и арт-критика Роберта Хьюза «Шок новизны» увидела свет в 1980 году. Каждая из восьми ее глав соответствовала серии одноименного документального фильма, подготовленного Робертом Хьюзом в сотрудничестве с телеканалом Би-би-си и с большим успехом представленного телезрителям в том же 1980 году.В книге Хьюза искусство, начиная с авангардных течений конца XIX века, предстает в тесной взаимосвязи с окружающей действительностью, укоренено в историю. Автор демонстрирует, насколько значимым опыт эпохи оказывается для искусства эпохи модернизма и как для многих ключевых направлений искусства XX века поиск выразительных средств в попытке описать этот опыт оказывается главной созидающей и движущей силой. Изобретательность, с которой Роберт Хьюз умеет транслировать это читателю с помощью умело подобранного примера, хорошо продуманной фразы – сердце успеха этой книги.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роберт Хьюз

Искусствоведение / Прочее / Культура и искусство