В октябре 1874 г. Блаватская знакомится с полковником Генри Стилом Олькоттом, человеком необыкновенных качеств, воевавшим в армии северян и участвовавшим в кампаниях под началом генерала Бернсайда. Познакомилась Блаватская и с Уильямом Куаном Джаджем, молодым ирландским юристом, благодаря которому новое движение быстро завоевало Америку. А назвали его – теософия (Божественная мудрость).
7 сентября 1875 г. эти три ведущие фигуры вместе с еще несколькими людьми основали так называемое Теософское общество, задачей которого было распространение древних учений, причем основным направлением считалось исследование неизвестных законов природы и скрытых в человеке сил. В сентябре 1877 г. в Нью-Йорке была опубликована крупная работа Блаватской «Разоблаченная Исида». Это был успех: тираж в тысячу экземпляров разошелся за 10 дней.
Теософские общества стали образовываться не только в Америке, но и в Европе. А в декабре 1878 г. Блаватская и Олькотт отправились в Бомбей и там также основали Теософское общество.
В феврале 1885 г. Блаватская тяжело заболевает, 31 марта ее увозят в Неаполь, и она навсегда покидает Индию. «Я не хочу жить ни в одном из крупных европейских центров… Вюрцбург мне нравится…» Здесь ее никто не знал, и она могла спокойно продолжить работу над «Тайной доктриной», то дело, ради которого она, может быть, и выжила в последних передрягах. Этот уникальный труд вышел в 1888 г. в Лондоне.
Под влияние философии «Тайной доктрины» попали Андрей Белый и Петр Успенский, Леонид Андреев и Николай Рерих… Да и вообще неизвестно, как сложилась бы история современной науки, не появись в конце XIX в. эта уникальная книга.
На всех своих трудах Елена Петровна Блаватская всегда ставила древний девиз: «Нет религии выше истины». Вся ее жизнь была чистой и бескомпромиссной борьбой за Истину.
8 мая 1891 г. она скончалась в Лондоне. Ее тело кремировали в Уокингском крематории графства Суррей.
Незадолго перед смертью, в июле 1890 г., когда она переехала жить в штаб-квартиру Теософского общества на Авеню-Роуд, 19, она сказала: «Не проживу я долго в этом доме – нет на нем моего числа – цифры 7. Отсюда меня вывезут на сожжение!»
Роковая любовь Соньки Золотой Ручки
Сура родилась в небольшом еврейском местечке под Варшавой, по некоторым данным – в 1848-м, по другим – в 1849 г. Ее отец держал лудильную мастерскую, но основным его заработком был гешефт от перепродажи краденого и мелкой контрабанды. Старшая сестра Суры – Фейга – занялась воровством, когда ей не было и 10, однако будущих «профессиональных высот» младшей сестренки так и не достигла.
В детстве будущая королева бандитов заставила родителей поволноваться. До пяти лет все было нормально: девочка росла бойким и сообразительным ребенком – в два года уже вовсю лопотала, а в четыре читала на трех языках – польском, русском и идише. Но на шестом году жизни (родители так и не поняли, что стало тому причиной) девочка онемела. И это было бы полбеды, но Сура еще почти ничего не слышала.
Однажды Фейга приволокла добытый неправедно чемодан, в котором кроме тут же «определенного» барахла оказалось и несколько потрепанных книг. Фейга сунула их младшей сестре – пусть дурочка потешится. Старшая сестра представить себе не могла, сколь важную роль сыграет этот «подарок» в жизни будущей Соньки Золотой Ручки. В одной из книг рассказывалось о девочке: глухонемая с детства, она не только умела читать по губам, но со временем научилась говорить, прекрасно выговаривая звуки, которые никогда в жизни не слышала.