6. Акбар Наме. Том 6

Подобно тому как большинство людей, едва достигнув успеха, выпускают из своей длани нить мудрости, и становятся спесивы, и не уважают своих подчинённых, и теряют из вида привязанность — сей величайший из даров Господних, — так и этого разумного мужа обуяло сие зло. В своём тщеславии и небрежении он перестал отличать друга от недруга и не отделял льстецов от произносящих горькие истины. Порочные и злонамеренные поощрялись, тогда как праведно мыслящие и правильно действующие впали в немилость. Вдобавок он использовал жестокие и дерзкие слова по отношению к своим слугам. Хитроумие именовал осмотрительностью и отступил от справедливости в поступках. В пору пребывания [Владыки Мира] в Пенджабе собрался отправить коней к священному Двору с целью поставить на них клеймо. Во сне своего разума решил, что сумм, выданных им его людям, будет достаточно для этих расходов³⁰. Хотя те указали на свою бедность, не придал этому значения и обошёлся с ними несправедливо. Однажды утром Максуд Али, слуга, сговорился с несколькими негодяями и убил его. Многих удалось поймать, однако остальные бежали в Кандагар. Его Величество назначил славного своей любовью к справедливости Фатх-хана³¹ управителем той страны. 5 шахриюра, Божественного месяца, царская процессия миновала Сирхинд, обретший аромат весны благодаря его приходу. Великие чиновники, мастера поэзии и права и иные прославленные участники священного пиршества явили красноречие и остроумие, соразмерные их уровню. Поднялся океан мастера красноречия, а сердца, томящиеся жаждой в пустыне неведения, напитались знанием.

Чудесным событием стало, что Шахиншах взошёл на корабль. Размер войска навёл его на мысль, что обозу следует передвигаться наземным путём, а ему с ближайшими последователями — водным. 14-го числа он отплыл с переправы в Султанпуре Хизрабада. Несколько избранных сопровождали его, в то время как основной обоз и рядовые воины двинулись посуху.

19-го числа [падишах] достиг окрестностей Дели и посетил усыпальницу Его Величества Джаханбани Джаннат-ашияни. Спустя некоторое время вновь взошёл на корабль и поднял якорь. Поскольку крестьяне тех мест пожаловались ему на сборщиков податей (амалгузаран), оставил Музаффар -хана и Шах Мансура с задачей позаботиться о справедливости и затем присоединиться к нему.

250

Глава 44

Стремительный поход Его Величества [Шахиншаха] в Аджмир и возвращение в столицу

У [Шахиншаха] была традиция каждый год в начале месяца раджаб совершать паломничество к святому храму и раздавать подарки — таким способом выражать поклонение Аллаху. Поскольку Богопочитание не привязано к конкретному месту, а особенности какого-либо края всё равно не будут соответствовать вселенскому изобилию, он вдохновился мыслью, что следует разбить цепь обыкновения и привычки и поискать более широкую сферу восприятия истины. Однако эта идея не была претворена в жизнь в тот год. Внезапно сердце его воспламенилось мыслью посетить одно священное место и вернуться обратно. Таким образом, 24 -го числа [падишах] сел в окрестностях Муттры на резвого скакуна и отправился в путь. Он взял с собой нескольких приближённых. В тот день [Его Величество] отправил одного из своих слуг, Ходжа Фатх-ал-лаха, в Гуджарат за Кутб-ад-дин-ханом. С тех пор как Мирза Кока, положившись на доброту Шахиншаха, ушёл в тень, тайным желанием любящего сердца [Владыки Мира] стало приумножение славы (бахрузи) сего искателя счастья. С этой мыслью и послал за ним людей, дабы тот, избавившись от своего дурного настроения, мог прибыть ко Двору и удостоиться царских милостей. Поскольку [Мирза] много чего себе навыдумывал и не прислушивался к советам, так и пребывал в смятенном состоянии. Таким образом, [Шахиншах] послал за Кутб-ад-дин-ханом, ибо тот приходился [Мирзе] дядей и заменял отца, и потому его <згмв<е'г мог бы направить [несчастного] на путь счастья. Его Величество передвигался так быстро, что преодолел более сотни косое за четыре дня. Он сделал первый привал в доме Дауда, в городе Хаджипур. На следующий день достиг Мул-Манахар-нагара, после чего прибыл в Самбхар.

В тот день глаза и сердце автора сей благородной хроники прославились особым вниманием [Повелителя Века]. Если коротко,

251

то каждый день двоим самым преданным слугам поручалось найти

коров для благословенных отпрысков¹, которых Его Величество взял

с собой, успокоив предварительно их матерей и дедушек. В этот раз, когда знамёна удачи оставили уже позади Мул-Манахар-нагар,

для выполнения столь ответственной миссии были избраны мой старший брат Шейх Абу-л Файз Файзи и я сам. В начале месяца мой самый благородный из братьев находился подле стремян падишаха и демонстрировал своё красноречие. Сей неопытный муж (я сам) должен был приступить к выполнению задачи один. Посколь