60-е. Мир советского человека

⁸ Литературная газета. 1967. 5 ноября.

⁹ Солженицын А. Письмо вождям Советского Союза. Париж,

1974. С. 25.

¹⁰Программа КПСС. Часть вторая.

¹¹ Даниленко Л. Огни в устье Илима. Сибирские огни. 1963. № 1.

¹² Чехов А. Полн. собр. соч. и писем: В 30 т. Т. 14–15. М., 1978. С. 35.

¹³ Даниленко.

¹⁴ См.: Вопросы экономики. 1964, декабрь.

¹⁵ Некрасов Н. Большое енисейское ожерелье. Литературная газета. 1967. 5 ноября.

¹⁶ Цит. по памяти.

¹⁷ Правда. 1945. 9 мая.

¹⁸ Правда. 1945. 10 мая.

¹⁹ Там же.

²⁰ Там же.

²¹ Правда. 1945. 14 мая.

²² Правда. 1945. 9 мая.

²³ Бедный Д. День салютов. Правда. 1945. 20 января.

²⁴ Шолохов М. Судьба человека. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. М., 1959. С. 53.

²⁵ Симонов К. Живые и мертвые. М., 1960. С. 64.

²⁶ Там же. С. 438.

²⁷ Туровская М. Баллада о солдате. Новый мир. 1961. № 4. С. 249.

²⁸ Правда. 1961. 22 июня.

²⁹ Там же.

³⁰ Борис Слуцкий. Как убивали мою бабку. В кн.: Слуцкий Б. Избранное. М., 1980. С. 95.

³¹ Туровская. С. 247.

³² Ремарк Э.-М. На Западном фронте без перемен. М., 1959. С. 23.

³³ Там же.

³⁴ Твардовский А. Теркин на том свете. Новый мир. 1969. № 8. С. 18.

³⁵ Севрюк В. Правда о великой войне. Правда. 1966. 17 апреля.

³⁶ Друнина Ю. По улице Горького. Юность. 1961. № 5. С. 14.

³⁷ Быков В. Третья ракета. М., 1963. С. 132.

³⁸ Твардовский. С. 39.

³⁹ А. Вознесенский. Неизвестный – реквием в двух шагах с эпилогом. В кн.: Вознесенский А. Ахиллесово сердце. М., 1966. С. 11.

⁴⁰ Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ. Париж, 1974. Т. 2. С. 173.

⁴¹ Цит. по: БСЭ. 3-е изд. Т. 5. С. 284.

⁴² Слуцкий. С.135.

⁴³ Ремарк. С. 19.

⁴⁴ Там же. С. 28.

⁴⁵ Владин Вл. О том, как писать об ученых вообще и о молодых физиках в частности. В кн.: Физики продолжают шутить. М., 1968. С. 308. Если учесть, что первый вариант этой книги, вышедший в 1966 г., назывался «Физики шутят», то заголовок второго издания приобретает характер манифеста. Характерно, что составитель обоих сборников – доктор физических наук В. Турчин – стал впоследствии одним из самых активных и видных советских диссидентов.

⁴⁶ Огонек. 1964. № 51.

⁴⁷ Огонек. 1964. № 16.

⁴⁸ Огонек. 1963. № 38.

⁴⁹ Померанцев К. Во что верит советская молодежь? Новый журнал. 1965. № 78. В этой подборке писем из Советского Союза, напечатанной в эмигрантском журнале, миф о науке отражен с особой силой: «По-настоящему свободным человеком может быть только ученый… Эволюция нашего строя будет зависеть от науки, от тех открытий, которые будут еще сделаны и которые безусловно приблизят нас к Западу». Не удивительно, что публикатор комментирует эти высказывания, прибегая к религиозной терминологии: «Не веря в Бога, разуверившись в коммунизме, советский человек перенес свою веру и любовь на науку».

⁵⁰ См.: Стругацкий А., Стругацкий Б. Страна багровых туч. М., 1960.

⁵¹ Стругацкий А., Стругацкий Б. Трудно быть богом. Понедельник начинается в субботу. Библиотека современной фантастики. М., 1966. Т. 7. С. 307–308.

⁵² Medvedev Z. Soviet science. New York, 1978. P. 130.

⁵³ Там же. С. 108.

⁵⁴ Там же. С. 134.

⁵⁵ Воспоминания эмигрантского литератора Израиля Шамира: «Новосибирский академгородок был удивительнейшим местом в 60-е годы, где было полно свободы, и борьбы, и белок, и любви к поэзии… Я попал в Городок из близлежащего Новосибирска в 1962 году. Расстояние между ними было 30 километров и сто световых лет. Анклав настоящего коммунистического светлого будущего, Городок, мечта братьев Стругацких и их поклонников… Технократия и кибернетика безумствовали в те годы. Народ был уверен, что скоро ЭВМ превзойдут науку управления, а тогда станут ненужными толстозадые завкадрами, преды и секи. Надо было только найти алгоритм, запастись памятью и настроить машину на достижение всеобщего блага. Гос– и парткадры должны были смотреть на это с разинутыми ртами и почесывать в затылке, как мужик за сохой при виде работающего трактора. При всем этом мысли высказывались самые вольные. Гордо говорили в Городке: две горячие точки на планете – Вьетнам и Городок. Самиздат циркулировал по Городку невозбранно и в массовых количествах… Естественно, всем хотелось смотреть в будущее в надежде славы и добра. Казалось, что сведенный с пути Сталина бронепоезд социализма снова оказался на рельсах, и сейчас будет уже дуть вперед без остановок вплоть до высадки на Марсе. Лозунг был «Свобода явочным порядком», то есть – будем свободными, тогда и будет свобода» (цит. по рукописи, любезно предоставленной авторам К. Кузьминским).

Марш энтузиастов