Читаем 60-е полностью

10 Из речи в день 70-летия, произнесенной по Московскому радио в 1961 г. Цит. по: Вайнштейн М. Антисемитизм… и завтра?! Иерусалим, 1983. С. 223.

11 См. прим. 2.

12 Лазарис. С. 22.

13 Любопытно, что похожее мнение высказал Хрущев еще в 1958 г. в интервью газете «Фигаро»: «…Характерная черта евреев – они по существу интеллигентны. Они никогда не считают себя достаточно образованными. Как только представляется возможность, они хотят поступать в университет… Нельзя бороться против воли к творчеству, как нельзя бороться и против негативной воли. Вот почему я отношусь скептически к возможности создания прочного еврейского общества» (цит. по: Шварц. С. 264–265).

14 Воронель. С. 30, 44, 32.

15 Тумерман Л. Если бы молодость знала. В кн.: Мой путь в Израиль. Тель-Авив, 1977. С.18.

16 Рубин И. Оглянись в слезах. Иерусалим, 1977. С. 213.

17 Там же. С. 217. Слова Б. Хазанова.

18 Воронель. С. 202. Название «Москва – Иерусалим» получило и израильское русское издательство, одним из основателей которого был А. Воронель.

19 Там же. С 201.

20 Проблеме столкновения идеалов эмигрантов с западной реальностью авторы посвятили отдельную книгу – Вайль П., Генис А. Потерянный рай. Эмиграция: попытка автопортрета. Иерусалим, 1983.

21 Млинарж З. Холодом веет от Кремля. Нью-Йорк, 1983. С. 168.

22 «За социализм и мир!» Этот лозунг на здании я помню с тех пор, как стал способен понимать окружающее. Однако прошло лишь семь месяцев со времени, когда эта надпись понемногу начала приобретать свой первоначальный смысл» (Всем студентам мира. Студент. 1968. 23 августа; цит. по: Горбаневская Н. Полдень. Франкфурт, 1970. С. 53).

23 Млинарж. С. 135.

24Политический дневник. 1968. № 43, апрель. В кн.: Политический дневник. Амстердам, 1975. Т. 2. С. 273.

25 Млинарж. С. 73.

26 Цит. по: Levy A. So many heroes. New York, 1980. P. 71.

27 Цит. по: Политический дневник. 1968. № 43, апрель. В кн.: Политический дневник, Амстердам, 1972. Т. 1. С. 332.

28Млинарж. С. 138.

29Программа действий КПЧ. Цит. по: Политический дневник. С. 321, 323.

30 Белоградски В. Литература как критика банального зла. Континент. 1978. № 16. С. 167.

31 Интервью Э. Лебла газете «Монд». Цит. по: Политический дневник. С. 404.

32Речь Дубчека на мартовском пленуме 1968 г. ЦК КПЧ. Там же. С. 315.

33 Млинарж. С. 134.

34 Там же. С. 34.

35 Кундера М. Похищенный Запад, или Трагедия Центральной Европы. 22. 1985. № 42. С.183.

36 Млинарж. С. 279.

37 Цит. по: Levy. С. 257.

38 Там же. С. 241, 235.

39The Cztch black book, N. Y. – W. – L., 1969, p. 19.

40 «Мы сидели вокруг стола и молчали – нам в затылки были направлены автоматы. Богумил Шимон протянул руку к книжному шкафу и вынул первую попавшуюся книгу (курсив наш. – Авт.). Это была история Древней Греции. – Давайте посмотрим, что нас ожидает, – сказал Шимон, открыл книгу и выбрал предложение. В этом отрывке излагался тезис, кажется, Платона, о том, что демократия – это не лучшее общественное устройство, поскольку приводит к упадку дисциплины и звери свободно ходят по улицам. – Так видите, товарищи, почему они здесь, – сказал Шимон и закрыл книгу…» (Млинарж. С. 210).

41 Levy, p. 273.

42 Там же. С. 246, 247, 282.

43 Там же. С. 263.

44 Там же. С. 236–37.

45 Маршал Гречко во время переговоров с чехословацкими руководителями воскликнул: «Все мы читали Швейка…» (Там же.

С. 358).

46 См.: Там же. С. 358.

47 Там же. С. 344.

48 «О силе демократических принципов, завоеванных страной в последний год, следует судить по неспособности их защитить. Демократия, если она хочет остаться демократией, не может эффективно сопротивляться тоталитаризму» (Муха И. Прага после Палаха. The New York Review. 1969. 27 февраля).

49 Авторы были свидетелями этого трагического инцидента 13 апреля 1969 г.

50 Фирсов В. Республики бессмертия. Огонек. 1968. № 35.

51 Горбаневская. С. 103.

52 Письмо А. Якобсона. Там же. С. 495.

53 См.: там же. С. 326.

54 Аксенов В. Затоваренная бочкотара. Рандеву. Нью-Йорк, 1980. С. 29.

55 Цит. по: Млинарж. С. 280.

56 Речь Ф. Дюрренматта в городском театре Базеля. Цит. по: Политический дневник. Т. 2. С. 247, 248, 252.

57 Там же. С. 250.

58 Кундера М. Предисловие к вариациям. New York Times. 1989. 6 января.

59 Кундера. Похищенный Запад. С. 185, 195.

60 Добролюбов Н. Русская сатира в век Екатерины. Собр. соч.: В 3 т. М., 1952. Т. 2. С. 322.

61 Г. Державин. Фелица. В кн.: Державин Г. Оды. Л., 1985. С. 63.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология