Читаем 60 лет Победы над фашизмом. Повторение пройденного полностью

60 лет Победы над фашизмом. Повторение пройденного

Юридический переворот после Победы над фашизмом замалчивается пропагандой неспроста: было раз и навсегда установлено, что люди отвечают в первую очередь перед человечеством, как особым субъектом и носителем прав, и только потом уже — перед законами страны. Р

Александр Александрович Розов

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное18+
<p>Александр Розов</p><p>60 лет Победы над фашизмом. Повторение пройденного</p>

60 лет назад закончилась мировая война — вторая и, видимо, последняя в человеческой истории. Мы действительно можем надеяться на то, что она была последней — поскольку в этой войне поражение потерпел не какой-то альянс государств (как это бывало раньше), а определенная политическая идеология, называемая фашизмом. Идеология, суть которой можно выразить очень просто: «Государство выше личности, поэтому ради национальной идеи допустимо приносить в жертву миллионы человеческих жизней».

Мы можем на это надеяться — но лишь при выполнении определенных условий…

…Финал этой страшной войны отличался от всех предыдущих тем, что впервые инициаторы войны были признаны уголовными преступниками, и предстали перед международным трибуналом.

До того времени поступки лиц, осуществлявших власть в странах-агрессорах, совершенно не ассоциировались с понятием «преступление». Как-то само собой считалось, что действия государственных мужей, освященные атрибутами государственной власти, по своей сути не могут быть преступными — поскольку государство стояло в сознании общества выше законов, регулирующих человеческие отношения. Никому не пришло бы в голову судить Наполеона, или кайзера Вильгельма, или Николая I, или любого другого правителя, развязавшего войну, за убийство людей, погибших на этой войне.

Но вот — что-то изменилось. Может быть, дело в изменившемся к середине XX века общественном сознании, а может — в невообразимом количестве жертв и в том цинизме, с которым уничтожались люди на этой войне. Так или иначе, была перейдена грань, за которой наступило массовое прозрение: люди поняли, что убийство путем войны — это прежде всего убийство. Что война не оправдывает преступления, а статус главы государства не является гарантией неприкосновенности и неподсудности.

То, что произошло в Нюрнберге, полностью называлось так:

«Судебный процесс над главными немецкими военными преступниками. Союз Советских Социалистических Республик, Соединенное королевство Великобритании и Северной Ирландии, Соединенные Штаты Америки, Французская республика против обвиняемых:

Германа Вильгельма Геринга, Рудольфа Гесса, Иоахима фон Риббентропа, Роберта Лея, Вильгельма Кейтеля, Эрнста Кальтенбрунера. Альфреда Розенберга, Ганса Франка, Вильгельма Фрика, Юлиуса Штрейхера, Вальтера Функа, Гельмана Шахта, Густава Крупп фон Болен унд Гальбаха, Карла Деница, Эриха Редера, Бальдура фон Шираха, Фрица Заукеля, Альфреда Иодуля, Мартина Бормана, Франца фон Папена, Артура Зейсс-Инкварта, Альберта Шпеера, Константина фон Нейрата, Ганса Фриче — индивидуально и как членов любой из следующих групп или организаций, к которым они соответственно принадлежали, а именно: правительственный кабинет, руководящий состав национал-социалистской партии, охранные отряды германской национал-социалистской партии (СС), включая службу безопасности (СД), государственная тайная полиция (гестапо), штурмовые отряды германской национал-социалистской партии (СА), генеральный штаб и высшие командование германских вооруженных сил».

Членов руководящих органов страны судили, как уголовную банду. Государственная политика, с присущей ей мифологией о «высших мотивах», об «интересах нации», о «геополитике» и прочих патетических элементах, была отложена в сторону — как нечто несущественное.

Смысл происшедшего был выражен словами, характерными для деятельности нормального уголовного суда:

Перейти на страницу:

Все книги серии Карианство

Лукреций Кар. Метод свободы
Лукреций Кар. Метод свободы

Если мир — жесткая цепь причины и следствия, значит всё предопределено? Откуда тогда у человека «свобода воли», способность поступать непредсказуемо? Где первопричина?..То, вокруг чего ходили две тысячи лет, лишь бы не соглашаться с Эпикуром и Лукрецием, — сегодня связывает физику, кибернетику и теологию уже не предвидением, а фактом: детерминизма нет. А значит, нет и предопределенности, что поставило в неловкое положение философов-идеалистов и теистов, которые придумали «дух» (мол, свобода от жесткой причинности) и прилепили его к самодостаточной материи. У нее же, как оказалось, есть одна только закономерность: clinamen — в это понятие лучше всего вникнуть, ознакомившись с дерзким мировосприятием древнегреческого мыслителя и его последователя, римского поэта.

Александр Александрович Розов

Публицистика / Физика / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Публицистика / Документальное / Документальная литература