Читаем 60 лет Победы над фашизмом. Повторение пройденного полностью

Кто-то из нацистских лидеров покончил с собой до суда, кому-то удалось бежать, но все это уже не имело особого значения. Политической системе, основанной на безусловном приоритете национальной идеологии над интересами человека и человечества, и всем общественным институтам, поддерживавшим эту систему, был вынесен приговор — со всеми вытекающими последствиями.

Этот приговор касался уже не только лидеров нацистской партии и правительства, а вообще всех, кто активно участвовал в нацистском движении. Собственно нацистская партия была признана инструментом преступной деятельности — что означало соответствующие последствия для всех, кто в этой партии состоял.

Все граждане Германии, по крайней мере — ее западной части, были обязаны заполнять особый документ «Fragebogen» (анкета), включавший 131 вопрос касательно политической деятельности при нацистах. Отказ дать правдивые и полные ответы означал автоматическое лишение карточек на продовольствие и разрешения на работу. В одной только американской зоне, путем перекрестного анализа 13 миллионов анкеты, было выявлено 3 миллиона участников или пособников нацистского движения.

Их разделили на категории — от ответственных официальных лиц до простых «попутчиков», после чего судьбу каждого решали органы военной полиции, следствия и суда.

По приговору военных трибуналов были казнены 481 человек.

Тюремному заключению подверглись 9000 человек.

Конфискации имущества — 25.000 человек.

Запрету занимать должности в государственном секторе — 22.000 человек.

Административные штрафы были применены более чем к 500.000 человек.

Всего санкции разной степени были применены более чем к миллиону человек.

Этот процесс, названый «денацификацией», также представлял собой нечто совершенно новое в истории. Людей судили за поддержку правящего режима суверенного государства — как за соучастие в тяжком преступлении. Иначе говоря — было раз и навсегда установлено: люди отвечают в первую очередь перед человечеством, как особым субъектом и носителем прав, и только потом уже — перед законами страны.

Никогда в прошлые времена частным лицам не вменялось в вину следование принципам, провозглашенным их собственным правительством. Лишь после Нюрнберга такая практика стала возможной — поскольку были сформулированы принципы человечности, нарушение которых любым лицом — независимо от должности, независимо от мотивов, независимо от национальных законов — считается международным преступлением и преследуется всем человеческим сообществом.

Ранее считалось, что власть, давая приказ, освобождают подчиненных от ответственности за свои действия. Гитлер говорил нации: «Уничтожайте... за все отвечаю я», и значительная часть нации ему поверила. Все эти люди ошиблись — потому что каждый оказался в ответе за себя, за свои действия.

Вот это, пожалуй, главный итог Нюрнберга: что бы ни говорили правители, начальники, лидеры о своей готовности «решить за всех» и «ответить за все» — это ложь. Ответственность лежит на каждом человеке и никакой вождь не в состоянии освободить человека от этой ответственности. Потому что любой вождь — это не более, чем человек, занимающий какую-то нишу в общественной структуре. Лишь человеческая глупость и легковерие создают временную иллюзию, будто он является чем-то большим.

Почему это так важно сейчас? Почему в день победы над фашизмом, мы не только отдаем дань безмерного уважения и огромной признательности тем, кто одержал эту победу — но и вспоминаем все горькие уроки фашизма (или нацизма)?

Просто потому, что само явление не исчезло вместе с фашистскими режимами Европы. Однажды созданная идеология, построенная на патетичном лозунге «нация превыше всего», продолжает существовать до тех пор, пока жив хотя бы один ее носитель.

И стоит хотя бы одному носителю этой идеологии проникнуть во власть или в околовластные структуры — как мир снова окажется в опасности.

В сегодняшней России мы наблюдаем сразу нескольких «консультантов власти», которые пропагандируют именно эту идеологию — прямо или слегка завуалировано. Наиболее известные в этом смысле фигуры — это Станислав Белковский (Институт национальной стратегии) и Александр Дугин (движение «Евразия»). Все та же картина — коктейль из религиозной мистики и деклараций «особой миссии» некого «богоизбранного» или «богоносного» народа. Призывы пожертвовать «низко-материальным» ради «высокой идеи», а «маленьким человеком» — во имя «великой нации». Гитлер тоже начинал с чего-то вроде «советника» или «консультанта» в правительстве Гинденбурга, потом стал рейхсканцлером, а потом…

Gott mit uns — «С нами бог» было выгравировано на пряжках ремней эсэсовцев.

Перейти на страницу:

Все книги серии Карианство

Лукреций Кар. Метод свободы
Лукреций Кар. Метод свободы

Если мир — жесткая цепь причины и следствия, значит всё предопределено? Откуда тогда у человека «свобода воли», способность поступать непредсказуемо? Где первопричина?..То, вокруг чего ходили две тысячи лет, лишь бы не соглашаться с Эпикуром и Лукрецием, — сегодня связывает физику, кибернетику и теологию уже не предвидением, а фактом: детерминизма нет. А значит, нет и предопределенности, что поставило в неловкое положение философов-идеалистов и теистов, которые придумали «дух» (мол, свобода от жесткой причинности) и прилепили его к самодостаточной материи. У нее же, как оказалось, есть одна только закономерность: clinamen — в это понятие лучше всего вникнуть, ознакомившись с дерзким мировосприятием древнегреческого мыслителя и его последователя, римского поэта.

Александр Александрович Розов

Публицистика / Физика / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное