Читаем 64 пути полностью

Если этот ключ в вашем профиле оказался на одном из ключевых мест, скажем в сфере Дела Жизни или Цели, вы можете чувствовать его силу. Но вы можете чувствовать и истощение, когда пытаясь снять или обойти блокировку, решаете подстегнуть эту энергию. Поэтому будьте осознанны — можно стать зависимыми от упражнений, алкоголя, наркотиков и прочего, что усиливает этот внутренний драйв. Если вы пытаетесь накачать эту силу извне, а не ждете ее проявления естественным образом, жизнь становится еще более трудной, что в конечном итоге создает еще больше напряжений.

Настоящие вещи естественны и приносят радость. Поверьте, люди с этим даром — это самые радостные люди. Посмотрите как они смеются — как будто их диафрагма выбрасывает наружу некий энергетический нектар. Работая с этим генным ключом, мы работаем с огромной жизненной энергией. Это настоящий поток, движущийся навстречу свободе, а для этого требуется стойкость, приходящая от программного партнера — 38-го дара стойкости. Разблокирование жизненной энергии ци — это миссия всей жизни. Будучи стойкими в следовании своему сердцу, рано или поздно мы добьемся успеха.

Это взрывной генный ключ. Наша система и так находится под напряжением из-за энергетических тромбов, а 39-й ключ взвинчивает давление до предела. Везде, где появляется этот ключ, мы видим взрывоопасную ситуацию. Это может быть взрыв тени, но это может быть и взрыв дара или даже сиддхи. 39-й дар прекрасен — он высвобождает заблокированную энергию. Как только эта энергия начинает свое движение по системам тела, это становится чем-то вроде зависимости, но это уже природная сила, и это намного лучше, чем действия на адреналине. Динамизм не следует путать с адреналиновым кайфом. Это радостный гул свободы, но истинная свобода приходит изнутри. Открытие дара динамизма — это высвобождение энергии самой природы. Если вы хотите узнать, как выглядит этот дар, посмотрите на детей. Это маленькие вулканы. Они извергают энергию в режиме нон-стоп, пока не истощат свой драйв и не заснут, но когда они открывают глаза, эта энергия как будто никуда и не уходила!

Так что работайте над своим дыханием, углубляйте его, смягчайте, прокачивайте, следуйте ему и доверяйте. Ваше дыхание — это дверь в другой мир. И больше внимания своим блокировкам — внутри них скрыты драгоценности.

Сиддхи Освобождения

Мне нравится созерцать генные ключи. Я предвкушаю встречу с 39-й сиддхи... я почти чувствую ее в своем теле. Освобождение. Такое красивое и такое динамичное слово, отражающее частоту этого феномена...

Каждая сиддхи определяет одно и то же состояние сознания, но раскрывается через свой собственный алхимический процесс в ДНК. Один из общих моментов, о котором говорят все, кто уже близок к просветленному состоянию — это изменения биоритмов сна и бодрствования. На высоких уровнях осознанности ум становится настолько ясным, что остается бодрствующим даже в то время, когда тело спит. Астральный процесс сновидения прекращается по мере очищения нижних тонких тел. Всякий раз, когда мы обращаем наше сознание внутрь, физическое тело обновляется намного быстрее. Тело генерирует поле динамизма, а это огромный энергетический потенциал. По большей части эта энергия концентрируется на внутренних процессах тела и обеспечивает конечный прорыв к состоянию полной реализации.

На Востоке освобождение называют мокшей или нирваной. Интересно, что оба термина указывают на одну и ту же суть, но понятие нирваны ассоциируется с осознанием того, что нет никакого «я», тогда как мокша предполагает, что нет ничего, кроме Я. Вот такие казусы в понимании просветления!

Хорошо, давайте исследуем мокшу через отношения между сиддхи и тенью. Меня всегда захватывает этот вектор, берущий свое начало в тени, и через дар стремящийся к сиддхи. Тень — это семя, дар — цветок, а сиддхи — плод. Плод содержит в себя семя, но находится уже на другом уровне эволюции. По этой аналогии освобождение можно представить как свободу от провокаций. Представьте себе, что уже ничто и никто не может нас спровоцировать. Ничто и никто не может повлиять на наше состояние. Только представьте, что это за состояние! 39-й ключ очень чувствителен к звуковым вибрациям, и очевидно, что нас провоцирует скорее тон, нежели содержание. Например ребенок, который хнычет так, что нас перекашивает, или близкий человек, который использует тонкие модуляции голоса, провоцируя в нас чувство вины... вы знаете, что я имею в виду. Как бы там ни было, освобождение приходит тогда, когда уходит реакция на звук.

Звук голоса воспринимается ухом и, хотя мозг может мгновенно переводить слова в смыслы, высшая степень осознанности снимает любые реакции на слова и звуки. Осознанность способна отключать процесс обусловленной декодировки слов, поэтому при глубоком медитативном восприятии любой звук — это просто частота, не вызывающая никакой активности мозга. Ничто уже не может спровоцировать наши мысли и действия. Это и есть мокша — освобождение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика