Читаем 7 мифов о любви. Путешествие из страны разума в страну вашей души полностью

Можно ли поменять свои представления? Безусловно. Вы можете верить, что земля плоская, но однажды увидеть картинку, на которой она круглая, и вот вы изменили свое представление о форме земли. Кто произвел это изменение? Вы. Если нет опыта, следуйте логике. Есть вы, и есть ваши представления. Вы – это не ваши представления. Вы не обязаны ни во что верить. Вам не нужно притворяться, что вы – это ваша вера! Как только вы привязываетесь к определенному набору представлений, вы начинаете олицетворять с ними свое «Я». Скорее всего, вы считаете свои представления верными и начинаете думать, что если представления окружающих отличаются от ваших, то они ошибочны. Вы отделяете и изолируете себя от иных представлений и от людей, которые этих иных представлений придерживаются. Затем становится совсем просто относиться к ним как к угрозе. Некоторые люди развяжут войну ради защиты и доказательства правильности «своих представлений», которые, как они считают, и есть их «Я».

Именно поэтому для души просветленной представления никогда не могут послужить причиной войны. Такое случается только с группами людей, личная принадлежность которых растворилась в разного рода представлениях.

Привычка отождествлять себя со своими представлениями сидит настолько глубоко, что от этой ложной принадлежности избавиться непросто. Привычка ассоциировать себя с системой своих представлений грозит множеством неприятных последствий. Благодаря ей появляются, например, ежедневные ритуалы, униформа, власть над другими, праведное высокомерие, препятствия, призванные остановить просачивание других представлений и разрушение «нашей» системы; появляется чувство вины, если мы осмеливаемся хотя бы немного усомниться в привитых нам представлениях, а также культивируется стремление убеждать других в своей правоте и сманивать их на свою сторону.

Когда вы понимаете, что глупо «просто верить» в то, что другие говорят или сказали, в то, что другие излагают в книгах и трудах (в том числе в этом), вы находитесь на границе территории самих себя, своего сознания, которое лежит за пределами веры. Это называется «знанием». Когда вы «знаете», у вас нет необходимости верить. К примеру, когда вы чувствуете, что общаетесь и взаимодействуете с окружающими, не желая ничего взамен, а затем действуете из тех же соображений, вы «чувствуете», что дарите любовь. Вы ощущаете и понимаете, что в данную минуту вы и есть любовь. Вам больше не нужно в это верить, вы это знаете.

Но возможно, вы считаете, что нужно во что-то верить. Некоторые говорят: «У меня должно быть свое мнение». А должно ли? Или же это очередное расхожее убеждение, которое заставляет нас поверить, что мы должны «иметь мнение»? «Должны» ли мы иметь что-то, быть кем-то или делать что-то? Попробуйте не высказывать своего мнения в течение одного дня. Вы «можете» заметить, насколько более внимательны вы становитесь к окружающим, насколько более «умиротворенными» становятся ваши мысли, и насколько «позитивнее» вы на все смотрите.

Прислушиваясь к тому, что мы говорим в любой беседе, а потом, размышляя над этим, мы, скорее всего, сможем отследить наши собственные представления. Обратите внимание на эмоции, пробуждающиеся в вашем сознании, когда вы говорите о своих представлениях. Они сопровождаются волнением, раздражением или даже унынием? Пытаетесь ли вы защищаться, когда выслушиваете представления других, не совпадающие с вашими? Если да, то вы во власти страха. Понимаете ли вы, что эмоции эти порождаются именно вашим «неотступным следованием» своим представлениям?

Все указывает на то, что вы оказались загнанными в своеобразную тюремную камеру, которую сами же и построили. Решетки ее – это наши же глубинные представления. Мы как будто «заточаем» свое «Я» в рамки этих представлений и закрываем двери своей жизни для других. В этом заточении желание любить и проявление любви, естественный импульс общаться и налаживать взаимоотношения с другими, практически невозможны. Отсюда и поговорка: «Доверяй, но проверяй». Только проверяя, мы можем выйти за рамки просто веры и обнаружить истину. Вера не есть истина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против «выродков Арбата»
Сталин против «выродков Арбата»

«10 сталинских ударов» – так величали крупнейшие наступательные операции 1944 года, в которых Красная Армия окончательно сломала хребет Вермахту. Но эта сенсационная книга – о других сталинских ударах, проведенных на внутреннем фронте накануне войны: по троцкистской оппозиции и кулачеству, украинским нацистам, прибалтийским «лесным братьям» и среднеазиатским басмачам, по заговорщикам в Красной Армии и органах госбезопасности, по коррупционерам и взяточникам, вредителям и «пацифистам» на содержании у западных спецслужб. Не очисти Вождь страну перед войной от иуд и врагов народа – СССР вряд ли устоял бы в 1941 году. Не будь этих 10 сталинских ударов – не было бы и Великой Победы. Но самый главный, жизненно необходимый удар был нанесен по «детям Арбата» – а вернее сказать, выродкам партноменклатуры, зажравшимся и развращенным отпрыскам «ленинской гвардии», готовым продать Родину за жвачку, джинсы и кока-колу, как это случилось в проклятую «Перестройку». Не обезвредь их Сталин в 1937-м, не выбей он зубы этим щенкам-шакалам, ненавидящим Советскую власть, – «выродки Арбата» угробили бы СССР на полвека раньше!Новая книга ведущего историка спецслужб восстанавливает подлинную историю Большого Террора, раскрывая тайный смысл сталинских репрессий, воздавая должное очистительному 1937 году, ставшему спасением для России.

Александр Север

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика