Читаем 777 заговоров сибирской целительницы полностью

видят, что обратный удар может быть серьезным;

у больного слабый Ангел-Хранитель;

если мастер считал ваши мысли и они ему не понравились, то есть то, как вы о нем подумали, и так далее, при нехватке времени у мастера;

болезнь мастера – из-за предыдущего лечения тяжело больного (вспомните выражение «бабушка болеет, когда лечит»).


• Не обсуждайте того мастера, у которого были до этого. Мастера (хорошие мастера) солидарны и не любят неблагодарных людей. Даже если вам не смогли до этого помочь, вы не знаете причины, почему так получилось. А причин может быть множество. Возможно, Господь хочет, чтобы вы какое-то время страдали, искупая грехи своих родителей. Поэтому следует быть бесконечно благодарным тем людям, которые пытались вам помочь, тратя свое время, силы, жизнь и здоровье. Они ведь подвергаются опасности перетянуть на себя плохое.


• Если вы видите, что человек, которому вы гадаете, врет вам, не обличайте его во вранье, делайте вид, что верите ему. Он уже сам себя наказал тем, что дал вам ложную информацию. Значит, получит от вас неверные сведения по картам.


• Обязательно делайте на себя оберег, чтобы не перетянуть на себя болезнь, проклятие, невезение и т.д. Вот самый несложный: смотрите, не мигая, в зеркало, прямо себе в зрачки и говорите одними губами:


«Зеркало, отразись, отражение, исказись.

Возьми с меня то, что с других сняла.

Аминь».


И оберег от зла, задуманного против вас:

Переступи, Господи, мой порог.

Благослови, Господи,

мой оберег от пули, ножа, огня,

топора, веревки и дел разбойников.

Трижды тремя путями,

трижды тремя дорогами,

Божьими оберегами.

Коль со злом кто на мой порог

станет, тот и жизнь свою здесь оставит.

Не спасет его Ангел-Хранитель,

не сбережет его Избавитель.

Всяк, кто со злом ко мне придет,

трижды тремя муками умрет.

Не отделать моего заклятья,

оберегинова проклятья,

ни первому, ни второму,

ни третьему, никакому.

Сердце его съест змея.

Господь мой со мной, а с

Господом я. Аминь.


Не путайте, многие из вас, к сожалению, допускают ошибки: женщин нужно лечить по женским дням (среда, пятница, суббота), а мужчин – по мужским (понедельник, вторник, четверг). По возможности, воскресенье оставляйте для молитв и добрых дел.


• Вы спрашиваете, что делать, если пациент очень мнителен, если боится, чтобы ему не было хуже от вашего лечения... Действительно, есть люди, которые себя до такой степени накручивают, что после приема начинают к себе прислушиваться и любой случай, плохой или хороший, связывать с посещением знахаря. Не дай Бог, кто-то из родни помрет, или заболеет кто, или еще что – во всем будет виновен мастер.

Что тут сказать. Во-первых, это обидно. Если люди себя заранее на такое настраивают, то это уже говорит о недоверии к мастеру, обрекая тем самым на провал всю проделанную работу. Треплют нервы себе и тому, кто взялся помогать.

Мастер-коллега из Пскова Ольга С. пишет, что у нее был случай, когда к ней за помощью пришла женщина, оставила фото, уговорила ее взять в работу, а утром прибежала вся в слезах, говоря, что ей ночью было плохо. Хотя, пишет мастер, она по плану даже еще не начинала с ней работать. Планировала начать только дня через три. Больная стала умолять вернуть ей фото и больше ничего не делать, не веря, что ею еще не занимались. Ольга С. пишет, что была в ужасе от ее истерики. И так было обидно, что ее обвиняют непонятно в чем.

Конечно, мои дорогие, люди всякие есть, что делать? Но из-за отдельных истеричных лиц нельзя лишать помощи всех. Не позволяйте, чтобы у вас на приеме обвиняли ваших коллег. Ведь больной не может знать причины, из-за которой ему не помог мастер, к которому он обращался. А это зависит от очень многого. Возможно, у больного слабый Ангел-Хранитель, переходячая порча, помесячная, т.е. месяц тает и человеку лучше, затем порча вместе с новолунием возвращается. Порча кровная: со сменой крови (менструацией) у женщины снова возвращается порча.

Порча по крови, т.е. сделана кровным человеком; например, прокляла сестра, мать и т.д. Снимается крайне тяжело.

Уважающий себя мастер обязан предупредить клиента, что по характеру порчи не дает стопроцентной гарантии успеха. Но ведь и врачи не всегда гарантируют выздоровление. Однако, если мастер все же взялся за трудно снимаемую порчу, он обязан положить все силы и весь талант и знания на оказание помощи. Имя «мастер» обязывает ко многому.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика