Читаем 777 заговоров сибирской целительницы полностью

глаза их закрыты, руки и ноги

к кресту прибиты.

Господь их простил,

души их не погубил.

Господи, сохрани и раба (имя)

от душегубства.

Отними всякую булаву, нож и топор,

пули свинцовые, колья дубовые.

Спаса рука, сохрани.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Рожденный на нуле

Про таких говорят: Богом не отмечен. Это если в конце года стоит ноль, например: 1930, 1940 и т.д. Людям, рожденным в год с нулями, очень редко выпадает счастье. Им приходится буквально пробивать дорогу лбом, карабкаться и выживать. Если такие люди заболевают, то серьезно, и, как правило, болезнь к ним возвращается заново. Чтобы помочь такому человеку, нужно 7 березовых веников, которые кладут в один костер. Читают заклинание и поджигают. Лучше, если все будет делать зрелый мастер.


Мать-береза,

ты же даешь огонь,

огонь дает дым.

Дым идет туда,

где ангел считает года.

Ангел светлый, ангел святой,

пребудь со мной, с Божьей рабой (имя).

Посчитай рабе (имя) нули,

мне помоги!

Сатурн,

Юпитер,

Марс,

Солнце,

Венера,

Меркурий,

Луна.

Чьим именем сила дана.

Серафимы!

Херувимы!

Престолы!

Господство!

Власти!

Силы!

Начало!

Архангелы!

Ангелы!

Невинности мученики,

Исповедники,

Единство.

Аминь. Аминь. Аминь.

Последний взгляд покойника

По поверью, если умирающий остановит свой взгляд на человеке, то тот проживет недолго.

Чтобы снять с себя взгляд покойника, следует поступать так. Человек, на котором остановился взгляд умирающего, должен пойти на кладбище, до того как отведут девять дней умершему. Найти свое имя на какой-нибудь могилке, встать лицом на восток и прочитать девять раз. При этом нельзя ни с кем говорить, вертеть головой и крутиться, пока не прочтете девять раз:


Посередь города есть город.

Люди в том городе;

ни в понедельник,

ни во вторник,

и ни в среду,

ни в четверг,

ни в пятницу,

ни в субботу,

ни в воскресенье;

не ходят, не стоят,

а каждый в своем доме лежат.

Нет у них оконца в дому,

а есть у них венчик во лбу.

На ком их взгляд остановится,

тот сам покойником становится.

Взгляд тот, что на мне встал,

покойник с моим именем забрал.

Слово мое не перебить, не переломить

и никаким словом не заменить.

Обряжаю я тебя (имя покойника).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.


Напоминаю, что это надо успеть до помин девять дней.

Если сыплют отпетую землю

Существуют разные способы воздействия через землю. То, откуда взята земля, тоже имеет свое значение. Так, например, для наведения порч берут землю с могил, просто с кладбища из-под ног, отпевальную землю (в церкви при отпевании сыплют землю), землю из осколков, землю с оврага, землю с угла дома, землю, взятую с места у дома, где ставили гроб при прощании, землю с двух берегов, землю возле больниц (чтоб не выходил из больницы), землю от судного дома (чтоб не выходил из неприятностей), землю из-под ног мерина (чтоб не гулял), землю, нарытую свиньей (чтоб толстел человек), землю из-под говна (чтоб человека считали ни к чему не годным), землю, где кобель мочился (чтоб муж от жены бегал), и тому подобное.

Я перечислила только небольшой перечень вариантов работы с землей. В своих уроках я буду непременно объяснять, как делать эти порчи и как их уничтожать.

Важно запомнить одно непременное правило: если вы обнаружили у себя под порогом землю, не берите ее руками, не выметайте и не предпринимайте ничего, чтобы не навредить себе, пока не отчитаете землю отговором. Согласитесь, что земля это не фантики от конфет и просто так она не появится у вашей квартиры. Отговорив землю, можно ее убрать. Смести и высыпать ее под дерево, так, чтобы вам не пришлось через нее перешагивать. Еще лучше, если ее выметет другой человек, не носящий ваше имя.

Заговор:


Сильным-силъна

твердыня земля.

Отговариваю я не одна.

Отговаривает со мной рать свята:

Михаил-Архангел, Гавриил-Архангел,

Николай-Чудотворец и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика